法则，而不是神通、法术。
道门不外传的修心方法，即养生之法。
道门养生学对人的精神活动与疾病的密切关系，有着很多精辟的论述。如《素问》中“怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、忧伤肺”“暴乐暴喜，始乐后喜，皆伤精气；精气竭绝，形体毁”等，就说明情绪可以导致疾病，影响健康。
养生有五难，名不去为一难，喜怒不去为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑不去为五难。
这些论述，都明确指出心理情绪的变化是影响养生的重要因素之一。
古人认为，元神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。
反之，则会导致情志内伤，如怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。
健康的一半是心理健康，疾病的一半是心理疾病，所谓的“百病始于心”，实际上人们的精神面貌即心理和心灵不仅决定人们的健康，还决定人们的做事、家庭、人际适应和生活的方方面面，而这些又与人们的心情、心态、喜怒哀乐忧思、饮食、睡眠息息相关，进而与各种危险因素息息相关，可谓牵一发而动全身。
人有七情六欲，正常情况下并不能发病，但人的情绪的异常，就可以表现出多种病态，引发多种疾病，生活中就有许多这种故事，对人们很有启发。
心理养生的方法主要有:
一、善良是心理养生的营养素
心存善良，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感；心存善良，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就常有轻松之感。
总之，心存善良的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而提高了机体的抗病能力。
所以，善良是心理养生不可缺少的高级营养素。