正所谓“修行自有天作证，无需与人显功德”。
修行不要向别人证明什么，不要向人证明自己有修行。
一旦证明自己修行，就有虚伪之心，所以真修行人，在大是非面前，都不会去证明自己，这个和世俗人思想不一样。
世俗人想着的是面子重要，或者利益比较重要，或者大家的利益比较重要，所以就会和别人搞对立。
有人有修行，就有人没有修行了，一阴一阳之谓道嘛。
所以真修行人，就说，那好吧，我是坏人，你是好人。
为什么大修行人会这么宁愿当坏人呢。
因为自己当坏人，别人当好人，这样子可以让对方怨恨减少。
人人都想当好人，可是好人的存在，是因为有坏人。
没有坏人，就无所谓好人了。
那大修行人就说，好吧，你当好人，我是坏人。
大修行人，宁愿当坏人，因为修行不是给人看的。
人们修行的功德，是要给祖师看，给鬼神看，德重鬼神钦佩。
为什么古人不讲德重人钦，而是讲鬼神钦佩呢？因为人可以骗人，却无法骗鬼神。
鬼神都钦佩你，可见你做事表里如一。所以我们要纠正一种观念，功德不是给人看，给人看多了，第一损福报。
修一点功德，都被别人恭敬赞叹完了。
第二个，人的恭敬赞叹会让我们迷失。哇，你看我多有修行，是修行第一，那就有痛苦了。
所以真有功德，要藏起来，就是不显现自己的功德，心甘情愿接受诽谤。
因为修行给天看，给鬼神看，不给人看。
给人看容易自己骗自己，给鬼神，给祖师看呢，那不一样了，这才是心里坦坦荡荡。
大修行人，不是为了自己名声而修行，因为名声大不是成就的表现。
如果真的能修给天看，不给人看，此人一定是大修行人。
修行给天看，不是那么容易的事情，因为人的行为，瞒不过老天爷的。华夏人敢和人打赌，不敢和上天打赌，这就是信仰的好处。
丘山真人一生坦荡，心无所怨，将一切都传授了夜不归。可他却被通天教主在凤麟洲杀死了，死于诛仙四仙的剑威下，魂死道消。
夜不归，就是在人生最黑暗的时候不依附，不趋向，做最本真的自己。
独行于道夜不归，守得困难白将临。
夜不归手中