内丹之道可以帮助修道之士打通迈向虚无界的种种阻碍，真正把握天地的道体，从而自然具备雷霆之力的使用秘诀。
由此可见，雷法与丹道本为一源，在身体内养可以炼成金丹，外用就变化为雷霆，两者互为体用，融洽无间。
存神，指存思或冥想身内的神或天地之神，但并未合和为一。而变神，是指在内炼或施法时候，修道仙人必须进入一种特异的精神状态，即化去自我的存在，转变化身成为真神，然后人神合一。
也就是说，变仙之后，修道者就是仙人，就是人们所信奉的尊仙。因此，他们的所作所为可以说是在替天行道，代神运化。
变仙的关键在于运用意识的力量，存想自己变化成为神灵，人神无别，达到一种非常崇高神圣的境界。
换句话说，此时此刻的修道者由凡人的层次上升为神灵的层次，从而进入一种代天行化的玄奥的精神状态。
在这种状态与经验中，神灵整个的进入了信仰者的身体、精神之中，或将他融入了神灵自己的神圣性质中，与神的精神混合一体。
于是，修道之士们已经跨越了人与仙之间的界限，完成了根本的转变，把个人与仙结合起来，从而可以用神灵的身份感召万神，济世度人。
变们的前提是修道者必须熟悉尊仙的形象，牢记尊仙的法相，否则无法变化。
由此可见道门仙人形象的重要性，他们不仅是人们崇拜的偶像，亦是修道之士内修的装备。
当然，变仙的基础是必须有深厚的德行与内功。如果不修道德戒行，不积静定功夫，想通神、变仙就会如痴人说梦。
正如所仙讲的：欲变仙为尊，不藏魂收魄，欲步斗罡，不以神合神，不以气合气，不假借上仙之真光，不仗天真之威力，冒取罡之正气难矣。
雷法符咒的能不能灵验，主要是看行法者的内炼功夫，而内炼功夫全在于他的内心。
正所谓：“至道在心，即心是道。六根内外，一般风光，内物转移，终有老死，元和默运，可得长生。”
万法从心生，心心即是法，语默与动静，皆法所使然。无疑是真心，守一是正法。守一而无疑，法法皆心法。法是心之臣，心是法之主。无疑则心正，心正则法灵。守一则心专，心专则法验。非法之灵验，盖汝心所以。
正己诚意，神气冲和，故道即法也，法即道也。天将守律，地只卫门，元辰用事，灵光常存，可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷