的认识范围来说，风水也很高了，至少占三个因素，也就是说风水的来源很高，至少能适用于接引道人认识的很大宇宙范围。
无论道以还是接引道人，都讲了人和宇宙的关系，风水在华夏被归类为道门世间小道。
道门修炼讲“周天”、讲“穴位”，还讲人体是个小宇宙，很多人或多或少也会知道一些关于人体周天与穴位的知识，但人体真正存在的各种不同类型的周天、经脉和诸多的穴位，一般人就很难知道得那么清楚了，因为这些从来都是修仙者不愿轻易公开的秘密。
人们一直在研究天地之间的奥秘，提出了“天人合一”理论，也就是说天、地、人三才对应。
太上老君在《道德经》中曰:“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
如果是这样的话，是不是天上也是有周天和穴位的？
只是这时穴位已经不叫穴位了而叫神灵仙人位，也就是道门常说的周天司职神灵。
某些说法认为是有三百六十五个，它们分别对应着三百六十五个人体的穴位。
周天的字面意思是指天地间的循环，人体有周天，那天地自然也会有周天的存在。
同样，那么“地”也是不是一个天地体系，“地”会不会也是一个生命体，“地”也有脉络、周天和穴位？
其实说白了，从某个角度来认识，地也是天，也是人。天也是地，也是人。人也同样是地，也是天。
比如医学里面，就认为人体同时具备天、地、人三部分，人体下面部分是地，人体中间部分是人，人体上面部分是天。