晏郎。”
芳期这可不是盲目自信。
当初祛罢宫的住持李祖继，法座下有多少信众追随尊奉？固然就算被处杀，那些曾经得受过他恩助的信众没有落井下石，尚且铭记着祛罢宫的功德，可是临安城中绝大多数臣民，当听闻李祖继就是陷害晏迟的大能之士，义愤填膺认定李祖继罪有应得者，远远多于为李祖继惋惜抱憾的人。
又哪怕李祖继收服的那些信众，他们感恩虽感恩，但几乎没人质疑晏迟，因为就连祛罢宫的其余道修，如雪庵客等位，他们都承认了李祖继虽然行过善事，然而被利欲熏心企图夺据国师之位也是事实，小善难掩大恶，也就是天下尽都认定，相比一座道宫的住持，力保社稷，消除天下祸厄的国师晏迟所行的才是大善。
荧惑守心之患，只能依靠晏迟这个国师化解。
这几乎成为了所有人的认定，包括羿栩这个皇帝。
哪怕晏迟建议羿栩颁罪己诏，承认未依国法，私刑处死嫡母周氏及血亲侄儿引发上苍示警，这一搁从前羿栩万万不可能接受的方式，但眼看着福建竟然暴发民乱，且乱军居然将矛头直接冲向一国之君，连清君侧这样的说辞都懒得用来婉转一下。
羿栩惊惶失措了。
他的身份变了，不再是魏王而是天子，但说到底他仍然是个懦夫，和当年那个为了争取君父看重，请令往滑州与辽军一战，差点兵败被俘从此就被吓破了胆，一心摇尾乞和的魏王完全没有区别。
他以为靠血腥杀戮的强权手段就能坐稳权位，然而结果竟然导致庶民暴乱意图动摇他的江山，羿栩失败了，他再次成为了缩头之龟。
还有让羿栩更觉挫败的事。
虽说他现在已经予以了晏迟极大的信任，不过从根本上当然还不可能接受皇嗣断绝的结果，龚氏死了，这不要紧，他有的是后宫嫔妃，尤其陈皇后曾经诞育下健全皇嗣，羿栩甚至将清箫都暂时撇下，无关情爱，他现在更加注重的是子嗣，可是他像是真受到了先帝亡灵的诅咒，他服药，甚至施针，想尽了办法，都无法完成生儿育女之事，这下子不仅羿栩恐慌，整个后宫都陷入了恐慌。
天子有疾，再是难言之隐，如今都已不能再瞒着太医署。
但太医们能有什么办法呢？只能以“缓缓调养”四字安抚，甚至有人逼于无奈，硬着头皮谏言，劝慰天子不必心急，倘若对妃嫔难以调动兴致，不妨先靠别的癖好缓缓平复心绪。
于是就连司马太后，也只好默准了天子先召男宠。