这名眼轮修士注意到，那买走灭日佛盒的买家乃是一名修士。
在佛道对立的环境之下，其人马上对这一点提出了担忧。
不过，金莲寺当中的其他高层不以为意，认为其人实在是多虑了。
祝器之所以是佛门至宝，就在于其只有佛门才能炼制出来。
即便修真界想要借灭日佛盒堪破祝器的秘密，那也是基本不可能的。
毕竟，佛道虽然都是以天地元气为根本的修炼体系。
但是修行理念是完全相悖的。
这导致两者的战斗方式，从细节上看差距也十分的巨大。
行者虽然同样拥有远攻能力，但是战斗方式更偏向于体修的短兵交战。
而修真界却以五行类修士为正统，能够远距离击杀敌人，那就不会轻易近身战斗。
也只有胎光境这一个阶位，因为报身能力实在是太强大了，迫使修士暂时放弃了远距离攻击的战斗方式。
就算不包含五行类流派，以气罡为主的罡气流同样也是，以大范围远攻为主要攻击手段。
就算是罡体流这个锻体流派的统合接力者，也同时以罡兽极大的强化了远程攻击能力。
而这其中唯一的异类，就是几近消亡的体修了。
这种变化并非是一朝一夕形成的，而是几千数万年的不断积累所导致的。
正因为如此，师弋访遍数国最后却连，一件稍微能看的行动类法器都找不到。
而戴国这小小的一国之地，随便就能找出来一件，功效比行动类法器强出许多的增幅型法器。
这并不是行者的炼器能力，比修士强的原因。
归根结底，还是因为战斗方式差异，所导致的炼器方向上的不同。
同流派一样，这也不是一朝一夕可以形成的。
如今的修真界，根本就没有这种增幅类法器的生存土壤。
久而久之炼器方向就全都集中在了，防御法器、侦测法器等等其他类别之上了。
而佛门之内增幅类型的法器乃是主流，甚至是唯一。
正是这种不同的侧重，使得佛门将这一类别繁衍到了巅峰，从而创造了祝器这种大杀器。
这是佛门在经历漫长岁月所积累下的炼器底蕴，所引发的质变。
绝不是谁凭借灵光一闪，就可以复现的。
况且，就算真有人瞎猫撞上死耗子，凭借灭日佛盒将祝器给仿制了出来。