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第五百二十一节 壁画与夸父(日万)(3 / 7)

尤,这对宿敌的战斗之中去。

并且,还是作为背叛者,这样一个并不光彩的角色出场的。

师弋不相信不死树和不死之民的传说,那是因为并没有一个存活至今的远古之人,来佐证这一传说。

况且,如果能够如此轻易就达到了长生不死的目标,远古之时黄帝所建立的帝国又为何会崩塌呢。

如果不死树真的存在的话,那么修真者就完完全全是退步的产物。

如此一来,修真者代替血脉者统治世界,就变成了一个笑话。

试问,吃下一枚不死果就可以长生。

那么又有谁会选择修真,这种前路未卜的修行方式呢。

以目前修真界的昌盛程度来看,这是完全不合理的。

所以,师弋对于那一则,关于不死树的壁画是不相信的。

而眼前的这一副关于夸父的故事,师弋却不由得有些信了。

师弋曾经在一份古卷当中,看过其中的一则记述:

应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。(注释1)

当时,师弋看过这一则记述之后,还在心中纳闷。

为什么应龙在杀死蚩尤之后,还要杀死夸父呢。

据记载,应龙名为庚辰乃是龙之始祖,同时也是黄帝手下。

曾因为犯了错,而被黄帝囚禁于极北之地。

而在其杀死蚩尤和夸父之后,就直接去了南方。

由此看来,在杀死蚩尤和夸父之后,黄帝对此是持赞赏态度的。

否则,应龙也不会在此后重新获得自由了。

而这段记载恰恰与此时,师弋眼前的壁画相互之间进行了印证。

所以,师弋对于这壁画的内容,并不再如那不死树一般,完全持否定的态度。

而想通的那一刻,师弋不由觉得有些不可思议。

传说与历史,竟然在这一刻融合在了一起。

在师弋的脑海之中,两者之间的界限顿时变得模糊了不少。

而如果证实了这壁画有几分可信的话,那么新的疑问又出现在了师弋的脑海之中。

夸父逐日的故事,到底是不是真的?

假如是真的话,夸父逐日应该可以确定,是发生在夸父背叛黄帝之前。

毕竟,在背叛发生之后,夸父就会被应龙杀掉了,这明显是无法成立的。

所以,夸父只能是在尚未背叛黄帝之前,去实现

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