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第五百五十四节 息壤与羽山(1/2)(4 / 7)

壤,连一株草药的根须都埋不住。

那么,用息壤培植药材的构想,也只能是个笑话。

而遁甲宗即便将息壤作为报酬,愿意分给师弋一点。

那么也肯定是真的只有一点而已,绝对可能给太多的。

所以,稀少的息壤数量,即便对师弋真的有用,也同样派不上什么用场。

而这也是师弋对这息壤,不感冒的一个主要原因。

毕竟,师弋也已经不是初入修真界的雏了。

这遁甲宗宗主也就那么一说,师弋也就那么一听。

如果真以为对方很大方,那就实在是想多了。

况且,对方既然肯付出息壤要师弋来帮忙。

那么,这个忙的难度肯定是不会太小的。

不过,尽管如此,师弋还是决定要应下此事。

师弋不是充着遁甲宗宗主,所许诺的息壤才决定答应的。

师弋为了的是,那羽山本身而决定的。

羽山乃是远古之时,尧帝处死鲧的地方。

换言之,羽山之上很可能存在鲧的尸骸,甚至有可能存在传承血珠。

而师弋就是为了这个,才决定答应下来的。

流四罪即流共工于幽州,放欢兜于崇山,迁三苗于三危,殛鲧于羽山。

从以上的这段记载来看,共工、欢兜、三苗都是流放。

只有鲧是被尧帝,直接杀死在羽山之上的。

并且,鲧的后裔只有一人,那就是大禹。

所以,像三苗氏和共工氏这样,流传至今的罪民后裔,在鲧这一系是不存在的。

正是因为知道这一点,所以打从一开始,师弋就没有对获取鲧氏的血脉,报有太大的希望。

不过,既然在恭国发现了羽山。

师弋对于获得鲧氏血脉,又燃起了新的希望。

哪怕因为时间久远鲧的传承血珠,无法找到也没有关系。

只要能够在羽山之上找到鲧的尸骨,师弋就有办法将其人的血脉,给置换出来。

这种办法说来并不难,同样是利用鬼伞作为凝聚肉身的方式。

不过,与当初师弋凝聚百万黎民尸骨。

从而得到九黎氏血脉,所不同的一点在于。

鲧作为一名初血者,即便其人死后传承血珠被拿走。

在鲧的尸骨之中,也存在有不少的血脉精华。

传承血珠并不能在一个血脉

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