，这种强大的传送能力，没有弃之不用的道理。
一般情况下，鬼道修士都会以鬼伞制作复数肉身。
并将这些肉身预置在常去的地点，必要时候直接以神魂脱离本身。
然后，借道夹缝传送到这些肉身的布置地点。
以这种变相的手段，来完成远距离的移动。
当然，这种形势必须要拥有复数，鬼伞所形成的肉身。
以鬼伞存于现世的稀少数量，一般的鬼道修士，也难以获得第二株。
所以，这种方式也只适合那些家底深厚，有门路搞到鬼伞的鬼道修士。
师弋虽然拥有不计其数的鬼伞，但是自身并非鬼道。
对于其他流派而言，肉身长时间脱离本体，再想要回去可就难了。
否则的话，师弋也不会对神窍穴的伤势如此上心。
所以，师弋对此纵使羡慕，也只能随便看看。
而除了鬼道和恶鬼以外，还有一类存在，他们同样可以借两界夹缝进行穿梭。
没错，那就是死亡之后，选择进入冥土的生魂了。
在冥土的保护之下，这些生魂可以轻易的穿过夹缝抵达现世的任何地点。
然后，寻找合适的受孕目标，完成轮回转生的最后一步。
这个过程中，生魂会优先选择就近的目标来完成转生。
如果就近没有合适的目标，那么就会进入一个非常大范围的随机筛选。
那些螟虫宿主，之所以从刑钺手上遗失之后，会分布到世界各地的原因正在于此。
而这种借助两界夹缝便捷的移动方式，与走路乃至飞行都有很大的区别。
进入夹缝的时间虽然短暂，但这却等同于完全消失在了现世。
如果出现这种现象，师弋的罗盘法器势必会因为，无法定位螟虫而出现波动。
而师弋正是通过这种异常波动，来判断螟虫宿主，是否因为死亡而进入轮回。
一路行来，这种现象始终没有出现。
这就说明了，土属性螟虫宿主是依旧存活着的。
半年行程，如果是其他螟虫的话。
这宿主早就被吸干，轮回都能进行好几次了，而土属性螟虫的宿主始终安然无恙。
由此，师弋可以判断土属性螟虫的宿主。
绝对不会如火属性螟虫宿主那样，是一个手无缚鸡之力的婴儿。
介于才国是一个修真国度，再