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第七百九十一节 火铃与蛮荒域(4 / 6)

量来源于天地,祂们的神躯直接就是规则的造物。

天地真想要整治祂们,只需要将规则之力收回,神祇也就完蛋了。

然而,不死之术的出现改变了这一切。

接受了不死之术的神祇,不仅心性发生了改变。

而且,祂们身上的能力,也出现了天翻地覆的变化。

关于这一点,从五猖神这个原本的财神身上,就能够很明显的看出来。

这种改变,让天地无法再通过收回规则之力来瓦解不死之神。

不过,天地并非活物更不是人,她不会因此产生气馁的情绪。

即便明知道不死神祇很难被杀死,但是天地却不断在这方面做着努力。

于是,经过千万年的针对性调整,域外之地的规则变得迥然于各处。

甚至,衍变出了五种截然不同的地域环境。

没错,域外之地之所以会存在五域。

正是天地在对抗当地不死之神时,所引发的规则异变。

这种方法有没有用师弋并不知晓,反正那些不死神祇一个没死,最难受的反而成了他们这些修士。

从中阶开始,修士逐渐掌握规则之力。

从最初的报身、法身、化身,以及圆觉境带有规则之力的流派功法。

最后,就是圣胎境层次的心域了。

修士所掌握的规则之力,源头一直都是自身。

这一点,修士和行者完全不一样。

行者虽然也掌握规则之力,但是他们的力量源头却是天地。

这种源头的不同有好也有坏,好处是力量源于自身,不会存在被天地剥夺的可能性。

而坏处也是显而易见的,那就是需要适应外部环境。

以往天地规则稳定不变,那自然感觉不到什么影响。

而一旦天地规则发生了改变,修士自身规则被压制就是在所难免的了。

可以说,五域之地的出现,反倒是修士这帮池鱼被殃及的最惨。

如果从其中一域到达另一域,便是圣胎境修士都需要停下来适应一下当地环境。

不然的话,十成实力连一半都发挥不出来。

了解清楚这些之后,师弋也觉得当初定下三个月的时间,确实是有些苛刻了。

眼看三个月的期限,已经只剩下半天时间了。

师弋动用卷轴,直接到达了委托团体的根据地。

既然知道对方

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