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第二卷 源之仙宫 第一百零五十七章(3 / 4)

龙胤的血,因为皇子已经死亡,已经沾染上皇子的血的龙胤之力的效果也消失了,并且龙胤也消失了,所以开门失去了开启的钥匙。

为什么不让皇子抱着襁褓地藏去死?

襁褓地藏的复活方式是诈尸复活,会在被保护的人物死亡的最后一瞬间启动,代替被保护人物死亡,也就是说持有襁褓地藏的人物根本就没有死,只不过看上去像是死亡之后复活了一样。

要了解诈尸的诈,是有欺骗的意味在里面,而消除龙胤是要求服用下龙泪的龙胤之子死亡。)

“东方吗?”

“是的。你相信神明吗?”

如果是之前的我一定不会相信神明吧,不过经历过这么多我也是十分清楚了,于是我点了点头。

“是吗?可是东方不一样,东方‘不信神明信鬼灵’,在他们眼中神明并不是什么高不可攀的存在,神明不过是那些实力强大到顶峰的人的代言词,神明并不是什么高不可攀的虚幻缥缈之物,这一点你是不是感觉到很不可思议?”

我又点了点头,这可是一个信奉八百万神明的地界啊,神明是神圣的,不可侮辱的高洁的存在。

“当然这是我听到过的一种说法。”梵玉忽然轻声细语地说道就好像在防止贼人一样。

“这世间就好像是一个囚笼,一个大一点的囚笼,我先这样来解释一下吧。大和这块地界是一个囚笼,于是乎不会到大和外面去的人,或者说没有能力离开大和的人就只能永远生活在大和这个囚笼里,解除的自然也只有囚笼里面的知识。”

“东方就好比是一个大一点的囚笼,大的囚笼自然有更多的空间和更多的知识,里面的人为了争夺有限的资源只有变得更加的强大才行,于是乎大地方出来的人来到了小地方,这个人就变成了神明一般的存在。”

“这么说你或许就明白了我说这个世界是一个囚笼是为什么了,难道这个世界不像是一个囚笼吗?有限的资源和难以计数的人,只有变得强大变得出众才能够获得更多的资源,如果说超越了这个世界存在的认知来到这个世界会变成什么?”

“是不是就变成了人们眼中的神明?这难道不是十分的相似吗?将鹤放在鸡群里,于是鹤就变成了鸡的神明,将凤凰放在鹤群里,于是凤凰就变成了鹤的神明。”

“这样一来那些被敬奉为神明的家伙们不过是实力远超常人的一类存在,只不过是实力强大的同类为什么要视之为高不可攀,永远不能够触摸到的巅峰存在,那不是在限制自

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