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第156章 自取灭亡令(1 / 4)

这样,左三队有二万人,而血军仍有一万人之众,但血军中人多來自河北,与河南人相比,河北人有一个不同的习俗:每逢大战前,必要进行请神仪式,以求得神明的保佑,随着金军调动的日益明显,汉军也已经将准备作战的命令下达到各级部队,人人都已经知道即将面临一次大战役,况且左三队几乎就在金军正当面的位置,一旦开战,左三队一定是第一批接敌的部队,所以血军中人希望能进行一次请神仪式。

如果放在以前,只能到外面请个道士來做此仪式,但现在正好左慈在军中,于是左慈就承担起这个任务來,这并沒什么不妥的,但既然白不信提起这件事,那么可以肯定,这里一定有不妥的事情。

果然,白不信说道:“左道长做法事完毕,祖参将代表全军给了左道长一百两银子,这是向例,一向请道长做法事都是如此,只是,左道长在收了银子后,又给了祖逖一个护身符,说是对祖逖的谢意!”

卫青的脸色一沉。

这件事本身并沒有什么大不了的,左慈喜欢给谁护身符都是正常的,但问題是,以这种方式给祖逖护身符却是不正常的。

如果你喜欢,你大可随便送给别人一大笔财物,这沒人会认为有什么问題,但是,如果有人任命你当官而你送给他一大笔财物呢?

现在左慈送祖逖护身符,正是后者,当然,护身符本身倒不是什么大问題,与大笔财物不一样,但一叶落而知天下秋,左慈的这个动作中所隐含的想法是很严重的。

“象箸玉杯,必不羹菽藿啊!”卫青轻声说道。

白不信点头。

他也正是这个意思。

卫青所说的,是商纣王的典故,据说商纣王继位后不久的一天,太师萁子入宫,猛然发现他用象箸进餐,十分惊恐,即予以劝阻,纣王笑问:“用了一双象牙筷子,有什么值得大惊小怪的”萁子答:“你用上了象箸,势必不肯用陶碗陶杯了,而要用玉碗玉杯;用象箸玉杯,势必不肯吃普通饭菜了,而要吃山珍海味;吃山珍海味,势必不肯穿粗布衣服和住在茅屋里了,而要浑身上下里里外外都是绫罗绸缎珠光宝气,要住在高台大厦里!”

卫青此时说这个典故,意思就是说,左慈现在所做的虽然结果并不严重,但如任其发展,其后果是十分危险的。

“我这就找左道长谈一谈!”卫青心知白不信虽然治军极能,但在言谈这一方面却是其一短,象这样的事情,只能他來出面,否则白不信根本不必与卫青说,他自己就处理

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