价，人力运转体系接近极限，但是仍然能够保证征伐麓川的基本人力，且十年来的战争也培养出来了不少身经百战的老兵，为控制从西南到中南半岛的局势提供了不小的助力。
而麓川势力则没有明军的余裕了，一方面是举全麓川地区的能力来供应战争，几乎是在竭尽地区的发展潜力，造成了不小的住民流失离散和地区的荒凉，另一方面则是每一次麓川都是依靠大量的人力来抗衡明军的进攻。
麓川固然占有地利，可能还有一定程度上的人和，但是人力的消耗和明军也不是一个等级的，每一次战斗都要付出比明军沉重得多的代价，而这种战争的长期维持的结果，就是军队职业度和军事素质的不断下降，虽然在人数上还能够保持对大明的优势，依靠各种城镇的防护，如孟养城一带的营寨，也曾经让明军付出了不小的代价，又例如江头城，甚至能够有效阻止明军的攻势。
但是麓川军本身才是到了真正的极限，曾经的有一定战争经验和军事素养的老兵几乎消耗殆尽，大量依靠新召集起来的新兵来补充队伍，而这些新兵又因为军事素养的低下和经验的不足，伤亡率更重，从而形成了一种恶性的循环。
这种恶性循环之下，麓川势力对于麓川一带的控制力度和控制体系都面临崩溃，为了战争，麓川才是已经到了极限。所以姜榆罔才有了在莽古山的计划，利用莽古山麓川百姓对于麓川军的反感与抵抗情绪和心态来将麓川军从莽古山中赶出去。
相比大明，麓川的极限是真正的极限，大明的极限只是在一个余裕程度上的极限，是不伤筋动骨的极限，这也是大明前中期作为一个强大的国度所具备的条件，而麓川的极限，是一种透支意义上的极限，这种透支其实是在承担自己所无法承担的代价。
在麓川之后，麓川一带再也没有出现过足够强大的势力，可能也与麓川国不断透支力量和元朝和大明这样的强大过度作战有关，而这种透支，其实是承担不起来战争失败的代价，只许胜不许负。
在这里的掌权者，几乎都是一群亡命徒，一旦输了，可能就要付出生命的代价。而在这样严酷恶劣的环境下，能够脱颖而出掌握势力的人物也都是颇有一番本事的，思机发其实就是这样的人，能够控制饱受战乱洗礼，动荡混乱的麓川势力，一方面压制住强大的阿瓦，另一方面对抗堪称东方大陆，甚至有可能是此时世界上最强大的明军。
这样的思机发，的确不能说不是一个难得的人才，但是就算是有种能力的强人，却还是在孟养城战败后，