毕竟院长已经说了，三种奥义的融合后，足以产生数十倍以上的威能，理论上能够达到湮灭奥义的地步。
关于这一点，秦林持续和院长讨论此事，他隐晦的提到了‘奥义吞噬奥义’的概念，但是院长没有下文，看来是没有头绪。
即便如此，湮灭这个词还是给了秦林极大信心。
没过多久，易一夫传来好消息，城主府方面的压力似乎小了许多。
“看来老杜的回信到了···”秦林知道，来自城主府的压力必然是银尊帮助化解的，“也唯有院长那样的人物，才有驱使银尊他们这一类人的能力。”
想想也是，院长是站在圣人顶点的人，封号为‘杀’的圣人。
以前的秦林对圣境没有太多了解，随着与院长的交谈越来越深入，他也了解了一些原来不知道的秘辛。
所谓圣境，是一个比较笼统的概念，理论上来说，只要达到这个门槛，触摸到神圣领域的边缘的人，都可以称之为圣境强者。
达到这一境界，就已经是站在神域顶端的一类人。
他们享受着世人的尊敬，拥有杀伐一切的能力和决断。
而进入这个境界之后的人，对实力方面就会进入一个比较模糊笼统的阶段。
同为圣人，要怎么判断胜负输赢？
这个是很难判断的，没有一个得到统一认可的标准。有人说以神圣领域的强弱来区分，并来命名境界；也有人觉得既然是从意境到奥义再到规则的转变，还是应该尊崇古老的叫法，把圣人分为三个阶段二十七品来区分。
但最终有人给出了最终定义。
圣人的强弱，以在规则上的成就论高低。但不在尊崇大众的叫法，既然是站在极峰的一群人，应该区别于普通人。
在圣人的眼中，圣人之下皆蝼蚁。
于是就有了如今的圣人境界区分。
初登殿堂，领悟了人世间的真意，开始明悟世间真理，是以此阶段为初等圣人。
登堂入室，明悟世间真理之后，开始达到传承自身道统的程度，这一阶段，登堂级圣人，也称之为小成圣人。
殿堂宗师，这一阶段，不论是在自身领悟的规则还是在武学上武技上，都有了自成一派的完整概念，是为宗师级圣人。
大成圆满，这是圣人之中比较强悍的一个阶段，在规则的领悟掌控运用之上，都有了一个坚实的基础，达到趋近于饱和的状态，这被称为大成圣人。
封