，血肉之真身，两者当中，无论是哪一种，都需要法力的支撑，若是修行者根基不稳的话，其法力的积累，也必然单薄无比，根本就无法支撑法相亦或是真身的存在，而这也即意味着，这位修行者断绝了成就逍遥真仙的道路。
伴随着云中君的吞吐，浩浩荡荡的天地元气，混合着星辰之力，以及玄妙莫测的水灵之气，在云中君的元神当中，转化做一团蒙混的法力，在云中君的元神当中运转。
天河藏剑经所成的法相，名之为星影法相，真身，则名为静天真身，真身与法相合一，化作道身，便是天河道身。
寻常修行者在成就逍遥真仙的时候，都是先练就真身，而后成就法相。
毕竟，对于他们而言，他们的本体，就是他们的真身，所谓真身的修持，其实就是对于本体的加强，令本体多出种种的天生神通。
相对来说，法相的修行，就要虚无缥缈的多。
所谓的法，其实就是天地当中的一种意象，若是日月风雷，或是山川汪洋，等等等等，修行者取其真意，在采集种种天材地宝，化入元神当中，而后便成就法相。
虽然每一步修行功法当中，对于凝练法相所需的天材地宝等等，都有所记载，但每一个修行者，都有自己的长处和短处，每一个修行者的体质，血脉等等，也都是各自不同。
是以，修行者在凝练法相的时候，调和炼化天材地宝的方式，也都会有一些区别。
而天地卓绝之辈，便能够在这过程当中，根据自身的反馈，合理的调和那些天材地宝，使得自己所凝练而成的法相，能够最大限度的与自己相契合。
而天资寻常之辈，就只能老老实实的，按部就班的根据功法上的记载，凝练法相。
再加上法力的深厚程度，肉身的坚韧程度，元神的强横程度，对术法神通的掌控程度等等……天资卓著之辈，和天资寻常之辈，他们的差距，便是在这方方面面体现出来，天资寻常者，哪怕是花费再多的精力，也无法和那些天资卓著者相媲美，越是到了后来，彼此的差距就越发的令人绝望！
云中君原本那九叶草的身躯，所积蓄的法力，虽然能够令他成就逍遥真仙，但也就仅限于此而已。
如果说修行者想要更进一步，法力的积累，要达到六十分，那么云中君那九叶草的肉身，在他的天赋和功法的加成之下，能够达到的分数，也不过就是七十分，乃是与七十五分左右，能够称之为优秀，却不能称之为卓绝。
换而言之，就