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第五十四章鲲鹏的选择(1 / 5)

“你是说救苦救难,舍生取义的为仙?或是放浪形骸,寄情山水的为仙?”宋逸兴问到。

女子轻轻摇头。

“你再看看,这些人怎样才能潇洒自若?”

“我看,寄情山水,无欲无求的人就很潇洒。活得头最为自在。”

女子不知对宋逸兴的回答赞同与否,她伸手向着光幕一指,轻轻滑动,之间三人的生活事迹出现在宋逸兴面前。

这三人都有一样的性格与行为,皆为放浪形骸,鹤立独行之人,都有归隐之意。

唯独不同的是对隐一字理解程度的不同,第一人隐于深山之中,朝而起,暮而归。饮山中之泉水,食山间之野味,看天地之熹微,感自身之真滴。引壶觞自酌,眄庭柯怡颜,很是怡然自得。

一人隐居于市,嘈杂的都市之间,却唯独有他一人一片清净,没功名利禄之心,也无争强好斗之念。但求一日三餐果腹而已,过得也是颇为宁静致远。

还有一人,隐于朝廷,不为功名利禄,只为造福一方百姓,虽为官宦,但也极为清苦。一箪食一豆羹,皆于百姓同饮。他这一生,屡次遭奸人陷害,起起落落,但辛亏得遇明君,索性也没有丢掉性命。

宋逸兴看着这些,三人显然便是隐者中的小隐中隐与大隐。他也不知为何,三人的隐,意境不一样,给他的感觉也是极为的不一样。这种感觉,要说却是说不出来的。

“要我说,这三人都各有所长,他们所感悟的环境不同,心境也不同。第一人最为亲近自然,第二人最为看透人事,第三人最为亲近天道,若说隐,三人自然第三人为上隐,其次是第二人,第三人也最次。但,若说是仙之一字却是各有所长,但却又都差了一些。”

“那你觉得三人可为啥?”

“可为圣,都可称之为圣贤,但与之仙字又还差那么一点。”

女子点头,随后,玉手又再次划动,三人竟是重合在了一起,由第三人到第二人,再到第一人。

女子又问到:“现在呢?”

“原来是这样”宋逸兴恍然大悟。“原来这就是仙呀!”

“一个人,就算是普通人,只要为一事而孜孜不倦的追求者,讲求道义,在道的基础之上去追求,达到一个极致的升华,在这个领域做到前无古人的境界,而心中无所迷茫,通透无暇,便可为仙。”

“嗯”宋逸兴点头,他也是赞成的。“这就是所谓的仙不是一种境界,而是一种心境。”

“说得甚

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