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第114章 迟来的斗法(求月票)(2 / 5)

一个活了大半辈子,死了也不亏的老先生,却愿意冒着生命风险来这么偏远的地方求道人救村邻,这样的老者,才配得上乡贤这个称呼。

而对于这样的人,无论林觉本事多么高超,显然也值得他多些尊敬。

“不过老先生村中的真的是狐妖吗?”

“什么?自然是狐妖。”

“可曾现过原形?长得和狐狸一样吗?”

“现过原形,和寻常狐狸一样。”老者说着一顿,又瞄了眼旁边的狐狸,“不过和道长这只、这位狐狸不一样,是和寻常狐狸差不多。”

“狐狸不都怕狗?村中没有养狗吗?”

“养了啊,可那些狐狸道行不低,而且数量多得很,村里的狗早就被它们收拾服了。”

“原来如此。”

林觉点了点头,若有所思。

世间的狐妖狐精实在太多了,而且这年头信息流通不畅,人们认知有限,很难形成统一的认知,因此十分混乱。

这些传闻中的狐妖狐精不止像人一样,有自己的种族、宗族乃至派系,甚至很多根本不是狐狸。

这就是为什么道人要把狐妖狐精分开来说的道理了——

妖和精这两个字有区别吗?

要究其根本,找最初始最源头的字意,也许是有区别的。不过字也好词也罢,都是用来交流的,时间一长便被用混淆了,事实已经没了区别。

就好比神和仙。

神和仙原本是有区别的,可到了现在,天上很多叫仙的其实是封的神,很多叫神的其实是自己修成的仙,因此“神仙”在世人的实际使用中也就成了共用的一个词,二字具体意思已经不必详尽区分,也不必奉源头为唯一正解。

妖精便是如此。

奈何“狐狸”实在特殊。

好比前朝,前朝人仰慕龙,好龙,可是真龙又怎是随随便便能见到的呢?

于是时间一长,“龙”就被用混了。

人们见到水里的大鳄,便叫鼍龙,小鳄又叫猪婆龙。见到修炼有成的大蛇,便叫蛟龙,鲤鱼成了精也叫做龙。甚至一些平平无奇的小蛇,或是尊敬或是出于爱称,在称呼乃至将它写进诗词书中时,也管它叫做龙。

再到后来,更是夸张。

人们可能行至山上,途径路旁,见到某些奇异的东西,叫它发光或乘风而去,无法理解,而这类东西只要沾了水,人们就惊呼,这是龙。

然后下山就可以

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