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227、地母娘娘(1 / 3)

骊山。

地处南赡部洲、东胜神洲交界地,为凡世神话传说中洞天福地之一。

许多求仙修道人士将此地视为仙缘之地,结庐而居,以待仙缘,因骊山主人性子祥和,未曾驱赶他们,此地越来越繁盛,及至如今,已有繁盛之象。

王牧来到此地,看到的便是来来往往的修仙人,及混居在一起的无数凡人。

互相交易,互相合作,这种景象在如今时代是很难看到的。

王牧难得降下云头,在这些聚集地中转了几圈,仙人聚会论道,凡人贩卖呼喊,截然不同的生存形态却融合的很融洽。

而最难得的是,此地如此多的凡人居住,却没多少红尘浊气。

“真是一处妙地。”王牧称赞。

身旁传来浅笑,“能得道友一句称赞,是骊山的荣幸。”

不知何时,一位彩色衣衫,面容普通的中年女士立在身旁。

“无当见过道友,不知该如何称呼道友。”

王牧转身,“唤我青衣即可。”

骊山老母口称无当的一刻,便表明了立场,她已经知晓了王牧对她们截教的意义,而且多半还知晓了他的真实身份。

此时的骊山老母为中年形象,而以往见面时都是老年形象,但王牧一眼观去,却觉的这不是伪装,全都是这位骊山老母的本相。

骊山老母轻笑,“青衣道友不远万里来此,总不是来寻山找人的吧。”

“自然不是,在下来此是为求助而来。”

王牧坦然承认。

因通天教主与他的合作协议,二者之间的关系已不再是简单的道友,是以他们的谈话无需绕来绕去。

骊山老母笑容不变,却是轻叹一声,“看来无当是推辞不得了。”

王牧淡然不语。

通天教主既然与他达成的是合作,而不是收服,他便是合作伙伴。

既然如此,便是互相付出,他可以当截教的打手,但截教也需满足他的条件。

其中的尺度,就看通天教主与他如何衡量了。

而如今的截教,一众仙神,除了零星几位,全部上榜,也唯有这位骊山老母、无当圣母在骊山算是逍遥自在。

如今,其自然也需承担起截教的担子。

既然谈及正事,二人从坊市中离开,来到骊山之上。

良久后,王牧驾云离开骊山。

骊山之上,骊山老母神色复杂,尽管她已经

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