却说常遇春走到跟前，一言未完，便是冷不丁的一个黑虎掏心，拳头上的毫毛根根如刺，荡起一阵劲风，如猛虎下山。悟虚还是第一次和别人如此近身相搏，坐在那里，来不及起身，直接把曼陀罗界的白莲祭在头顶。那白莲一经祭出，便缓缓旋转变大，似乎有无穷无尽叶子从中绽放而出，将口诵佛号的悟虚护住。常遇春的拳头，在那里再也不能进入半寸，拳头激射而出的虎影，也如泥牛如海，被悟虚身外白莲宝塔虚影化解得无影无踪。
悟虚见此情景，心中大定，管你什么常遇春，什么黑虎掏心，修为不够，我只安然宴坐。悟许也不反击，只是手持碧海珠，口诵阿弥陀佛，神态安详地望着眼前这个貌似憨厚暗中偷袭自己的常遇春。
忽然，一股磅礴的法力，平稳地游走到常遇春和悟虚之间，然后轻轻回卷，将常遇春从惊退两难的境地拉了回去。悟虚知道是那个站在不远处的刘庄主出手，也不多言，静观其变。
那被众人名唤刘庄主的中年男子，伸手将常遇春召回，仔细看了看悟虚和他头顶的那朵白莲，上前一步，抱抱手，“在下栾城刘福通，未曾请教大师尊号？”原来此人便是刘福通，悟虚当即明白此人为何对自己出声恭问。说起缘由，这还要从历史上的白莲教说起。白莲教起源于隋唐，当一些佛门修士融合明教、道教教义和仪轨，聚集信众，参与世俗兴衰之争。时净土宗有白莲宗，其部分长老及内门弟子，也参与到了此种行为中来，于世俗结社组团，广纳信徒，广收香火，与天斗，与官斗，与人斗。而花莲妙法宗，即是白莲社另外一部分不愿入世沾染因果之一脉。悟虚在花莲妙法宗的时候，常常听那些长老每每讲起，都是成见很深，不屑一顾。而这栾城刘福通，便应是那出世一脉。
悟虚想到自己此刻的身份和装束，微微摇头，不想多加接触，便站起身来，朝着这三人双手合十，“阿弥陀佛，小僧乃是八思巴座下弟子，法号慧明。”说完，又坐了下来，继续喝酒吃肉。
刘福通听得悟虚自称八思巴座下，又看到悟虚不愿多言的样子，也不再问，带着常遇春等，自找了一个雅间进去。楼内众人见悟虚坐在那里宝相庄严，刘福通三人又止住了打斗，便各自散开落座，重新又一边喝酒行拳，一边高谈阔论。
雅间内，刘福通三人坐定，那常遇春三杯酒之后，见刘福通只是默然饮酒，终是忍不住，捏着拳头啪啪响，嗡声说道，“嘿嘿，想不到那个小喇嘛修为不俗，居然能挡住俺的拳头。”刘福通，听了常遇春之言，又看看一旁双眼闪