若是按照药善等人的说法，当日观音菩萨所说的那段经文，便是关键所在。要解除药善等人身上的困境，首先便需要听闻到此经文。而偏偏他们又记不起来，那么，无外乎有这么几种方法。
一种，便是上文所说的，凭借法力，直接从其第七识末那识中感知到；一种便是，施展传说中追溯时光一类的法术。这两种方法，似乎人世间还找不到何人有此能耐，这都是所谓的仙佛方能施展的法术。
再有便是，当日莲花池中某人，其自身修为达到一定境界，譬如修炼佛法到真人境界，那么，也许自然而然在定中，观照自身过去未来重要因缘，重新听闻到这段经文。可，药善等的人身有残漏之处，根本无法不能修炼，或者说时修时漏，昼进夜退。此法也不通。
悟虚心中有直觉，能否解开这个难题，与自己此次东海求法，颇有关系。而且还可以解除药善等人的困境。是以，不愿放弃，夜不能寐，静静地坐在大雄宝殿观世音菩萨佛像之前，苦苦思索。
忽然，悟虚眼中一亮，从殿外摄来一块石子，双手托起，缓缓地朝着那上方净瓶底部残缺处送了过去。只见那石子在悟虚掌力之下，不断变小，最后化作一个小小的箭头模样的颗粒，嵌在了那净瓶缺口处。
便见半空中红光一闪，扬起一阵细细的粉尘，悟虚定睛一看，净瓶残缺依旧。“果不其然，”悟虚心中暗道，却不声张，只是仔细回想着方才那段红光，又陷入了沉思。
那次浩劫，本是因宝陀观音寺而起，虽然全寺后来也遭了报应，死在元军屠刀之下，这一场滔天杀戮的因果却是要落在观世音菩萨身上，毕竟普陀山是观世音菩萨的道场..
片刻之后，悟虚闭着眼睛，喃喃自语，“难道是《涅盘经》里面的章句？或者是《地藏菩萨本愿经》里面的章句？若是如此，明日倒可以做一场盛大的消灾度业的法事试试。”
正反复推敲着，忽然背后有一个人，语带讥诮地说道，“若是做一场法事这么简单，还用得着你这和尚在此唠叨？”
悟虚缓缓扭头，却见一个虎背熊腰，满脸胡须的大汉，穿着短袖短裤，走了过来，自顾自地坐在旁边的一个蒲团上，伸出毛茸茸的右手，将一支碧绿的七寸鱼叉重重地放在香案之上，又掏出一个酒壶，猛地往嘴里灌了一口，方才扭头对着悟虚说道，“这百多年来，老子们在这里大大小小，已经做了不知多少次佛事了！有个屁用！”
悟虚正打量着这汉子，听其如此说道，不由大喜，指着殿外的莲花池