先谈谈如何？据贫道观察，掌‘门’比贫道更深入了解那一领域的样子。”南华狡猾的说到。
难得有讨论的对象，谢信也就不客气的将一部分道悟说了出来。
他已经看出，对方的‘道’同样源自‘‘欲’道’，和‘利益道’都是‘‘欲’道’的一个分支。所以和南华讲的，主要就是这个‘‘欲’道’。
“如此说来，贫道所领悟之道，也应该是其中之一才对。”听了谢信的讲述，南华若有所思的嘀咕到。
“哦？不知道是何分支？”谢信倒是来了兴致。
“若贫道没有理解错误，应该是属于权‘欲’的分支，名为‘帝皇’道。”南华也不隐瞒。
“‘帝皇’道？”谢信更是好奇起来。
“如谢掌‘门’所言，**乃是推动人类发展的动力。但**若得不到控制，原本推动社会发展的东西，就会变成毁灭社会的凶器。
帝王的出现，就在于制定新的规矩，以及统一人们的思想。
正因为将人们置于帝王的统治之下，所以那不断膨胀的**便得到了限制，因为一个名叫‘底线’的存在出现了。
将底线的划分权利‘交’给帝王，人们才会懂得敬畏，懂得去遵守规矩。
这里所谓的‘帝王’，并不单指洛阳里坐着的那个。各村的村长、县官什么的，说穿了也是大大小小的‘帝王’。所谓的帝王的本质，不过是百姓认可的领袖罢了。”南华惜字如金的解释到。
说完，更是紧闭双‘唇’，仿佛不希望再透‘露’出一字半句。
他说的非常笼统，仿佛是对的又仿佛是错的。或许他说的，不过是他一开始领悟‘帝王’之道的想法，过了那么久，想来也已经变了不少。
之所以没有掏心掏肺的说出来，或许是对谢信的一种提防。提防谢信在听了他对‘帝王’道的见解之后，在自己的那条道路上，领悟的更深。
不过话说回来，他在提防谢信，谢信又何尝不在提防着他？大家都是半斤八两，也没什么好抱怨的。
“你的意思，我大概知道了！”谢信见对方也不想进一步透‘露’。
有共同**的人民，推举出一个帝王，由他来划定底线，以限制人们那不听话的**。同时也带领它们，在这个底线的基础上，获取更多的利益。
换言之，就是以帝王作为限制器，使得人民的**能够控制在利器的范围内，去争取属于他们的最大利益。而不是任由**膨胀，从而化为