在秦始皇统一华夏，称皇帝之前。秦，楚，齐，魏，燕，韩，赵这些都只能算作是诸侯国，名义上服从于周天子，世人心中还没有大一统的思想。所以象商鞅，孙膑这些大才都不是为本国效力，而孔孟也是游学各国。诸国士子崇尚的学风乃是百家争鸣，各抒己见，常有论战之举。而自秦始皇之后，焚书坑儒，有了皇帝这个君临天下，至高无上的称谓，事情就不那么简单了。”
朱权心中苦笑，伸手摸了摸鼻子，暗自忖道：后世皇帝推崇的这所谓“正统”儒学，只怕就是只能强调老董的前两句话，讲究君权天授，至高无上。无视后面几句，天下兴亡，皇帝有责这些意思了。反正国家搞得好就是皇帝的功劳，灭了就是奸臣作祟，与皇帝无涉，即使有那么些心如明镜的人，也不敢再出来如老董般教育皇帝了。封建王朝的历代皇帝，无论昏君也罢，明君也好，概莫能免，都喜欢以他们认为“正统”的儒家思想去教育臣民，但治理国家方面，很多落到实处之事，却也离不开法家思想的刚直不阿，这就是所谓的各取所需了。他心里想得明白，嘴上却不说破，转头看了看荆鲲，笑道：“我现在倒是突然明白了佛家所说的，不可说，不可说是什么意思了。”
荆鲲闻言抚掌大笑。
朱权眼见老师笑得甚是欢畅，心中暗自叹气，忖道：可惜后世很多人动不动就将自己眼中所认识到，只鳞片抓的“儒家”思想，制作成了一顶顶“软弱，胆怯”的帽子，不问青红皂白，朝别人脑袋上一阵乱扣。完全无视了孟子所讲究的忠君爱国，舍生取义这种充满阳刚之气的思想，在漫长封建社会中同样熏陶出了无数奋勇抵抗异族外敌，宁死不降，保护自己文化的民族英雄。这种荒诞不经，幼稚可笑的行为，无异于管中窥豹，一竿子打翻一船人。
回想起早朝之时，洪武皇帝朱元璋对于征讨漠北元庭，大军统帅的人选，模棱两可的态度。朱权便即说出了早朝上所见所闻，以及朱元璋问到此事时，自己的答复。
荆鲲沉吟片刻后轻声说道：“据老夫随军去辽东之际，在王弼将军处所知，颖国公傅友德将军，自投效朱元璋以来，屡立大功，平西蜀，下云南，精于骑兵指挥，且和元军大小战无数，未曾一败。表面上看来似乎是众望所归，乃是主帅的不二人选。可惜的便是他打仗太厉害，且不是淮西旧部，此事只怕还另有变数。”
朱权闻言苦笑，忖道：这个朱老爷子，明明最喜欢独断专行，一手遮天，偏偏又要东问问，西问问，搞得似乎很民主一般，真不知道他在想些什么。无奈之下