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第四十六章 亡父笔记(3 / 4)

修炼一识达到极致之后,忽然就开启了神藏,有如神助。

周道安看到这里顿觉哭笑不得!他是个现代人,根本上是不相信什么“有如神助、感动上苍”这样的鬼话。什么狗屁一心和天意,不就是资质愚钝但狗屎运特别好的意思吗?这周甫良大概和靖哥哥一样,先天资质不佳,别人练得突飞猛进,他只能反复来一招“亢龙有悔”。

但靖哥哥只是刻苦,他还没有狗屎运好到只练亢龙有悔就把其余十八掌融会贯通了!这周甫良则可能是元复天尊的私生子,误打误撞就开启了神藏!以至于他自己都总结不出来是怎么一回事,只好这么模糊地归纳总结了。

而且,这西周的后人们似乎也有点一根筋,就这么老老实实地也只反复锤炼一觉,以求开启神藏……

直到周闻懋这一代,才开始怀疑,是不是祖先的套路并不适用于所有人啊?但他显然也没有正确答案,苦思冥想后得出了一个“激动人心”的猜测——周甫良最开始也是五识一起修炼的,只是后来放弃了四识,专心修炼一识。换而言之,他也是通过五识兼修打好了基础!而西周的后人们都只抱着一识死练,忽略了五识的基础……

很好,这个猜测听起来很对路!于是周闻懋开始了尝试,他五识皆修,同时不断试验五识中有哪一识可以催发神藏……

于是,他还不到四十二岁,就挂了。

而且,他还特别欣喜地把这个猜想作为了告诫,写在了第一页——“欲修六感,必修五识,以此为基……”

如果周道安不是个现代灵魂,骨子里总有点质疑和实践出真知的辨证思想,可能就被自己便宜老爹这一番大胆推测给害死了!

看到这里,周道安已然大致有了数:

这六感通幽就根本不要指望了!什么祖先的荣光,什么直指大道的功法,什么有别于东周本宗的绝学……这些统统都是华而不实的噱头!人家东周的五识通灵术才是经过数代人的考验而立得住脚的绝学!六感通幽,是七分天注定三分靠运气的水中月。

所以,周道安果断地舍弃了这本厚厚秘籍中后半部分的“六感通幽”,直接开始琢磨起前面的“五识通灵术”。他的根本目的还是希望通过修炼技能来提升自身,背后有方舟在呢!可选的路很多,凭什么非抱着“六感通幽”这棵树吊死?

“有机会,可以让方舟系统鉴定一下所谓的‘六感通幽’……反正鉴定无害之前,我是不会去练的……”周道安如是想着。

虽然鉴定要花费一笔苦劳

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