那香火就十分旺盛，每天爆竹轰鸣，纸烟烛烟缕缕，香客络绎不绝，“送子观音”的美名更是传遍乡。
说来也怪，莲花庵堂里一向灵验的“送子观音”，唯独对易安德不怎么显灵。夫妇俩自成亲后，对观音菩萨叩拜了几十年，烧了几十年的香烛，花费了不菲的银两，可夫妇俩并没有儿女成群，只是晚年侥幸得到一根独苗。按理说自己一辈子诚心诚意求子拜佛却只得一子，而别人还没有他这样虔诚却儿孙满堂，夫妇俩应当会弱化求神拜佛的信念，可恰恰相反，自从生了易旺丁后，夫妇俩对观音菩萨的敬奉之意更是与日俱增！是什么原因促使他们夫妇俩这样义无反顾地信仰观音菩萨呢？原来夫妇俩是这样想的：自己只有一个儿子，这是不争的事实，这不能怪神怪佛，更不能怪观音菩萨送子不力，而是他们命中注定这一辈子就只有一个儿子，要不是观音菩萨保佑送来这个儿子，自己这一生恐怕就是一个“绝户”人家了！于是乎，夫妇俩一直坚信，只要自己诚心祈求，观音菩萨一定会显灵送子，兑现诺言。所以，自儿子旺丁成亲后，易安德和老伴来莲花庵里的次数就更多了。
人算不如天算，易安德见儿媳妇易何氏在生育方面却步了自己老伴易张氏的后尘，患了同样的毛病，一连怀了几胎都没能出生一个娃来，这内心的急呀，更像热锅上的蚂蚁－团团转，恨不得掏出自己的心去为儿子儿媳换来一男半女。精诚所至，金石为开。在他和老伴的一片虔诚的感召下，儿媳妇易何氏去冬终于又一次怀上了。易安德和老伴喜在心头，乐在脸上，整天像是吃了蜜糖似的，逢人便说：“这会观音菩萨一定会送来一个胖墩墩的孙子啊！”
易旺丁扶着妻子来到了自己的餐厅，说是餐厅，不过就是上栋与下栋之间天井两边纵向起栋的矮檐屋，这种矮檐屋在元州一带称之为晚栋。他们家的晚栋本来有两间正房那样宽敞，后来他们在中间隔了一堵墙，将晚栋一分为二，靠近天井这端的当作餐厅用，另一端就当作厨房用。他们家的餐厅十分简单，一张方桌，四条长凳，外加一个饭架。一家人一日三餐全在这度过；另外还有几张小条凳和竹椅子，供一家人休闲时落座。他们家除了拥有这栋晚栋外，还拥有前栋东边的两间正房，靠近厅边的这间由易旺丁夫妇居住，相邻的那间由易安德二老居住。上下二栋的正厅，属父辈兄弟四人共有，每逢红白喜事，两个大厅都摆上桌子，吹吹打打好不热闹，平时两个大厅都是供众人过路或休闲，及小孩子们娱乐之用。
易何氏躺在晚栋餐厅的那张竹摇椅上，呼