茅山请神术当初在秦家的时候我就跟师傅学会了，因为我知道要自保，那些口诀跟手决我已经背的滚瓜烂熟。
但是从秦家出来后我一次都没有施展。
这里面最大的原因就是我没有被祖师爷认可，获得师承，只有在茅山祖师殿获得祖师爷的认可，才能催发茅山请神。
当初秦家师傅一个请神术，直接请出了茅山一位仙逝的祖师，施展出来的术恐怖至极。
还是夜司溟出场镇压的。
这就是钟白跟师傅让我去一趟茅山的原因，而现在的我有了茅山上清派的福泽，获得了开山祖师的道统，当然可以施展。
我咬破中指在额头画了一笔后，闭着眼忍着痛，默念请神口诀，“杳杳冥冥，天地同生，散则成气，聚则成形，五行之祖，六甲之精，兵随日战，时随令行。”
请神的时候一定要配合手决，而且如果出差池很有可能就泄气而亡。
老头说请神术在茅山很少被道家用的，一则有时候请来的东西不受施术者控制，二则道家都是阳气盛者居多。
而请神术的下茅灵降，请的是冥府阴河长林里的鬼。
流入东瀛的阴阳术就是我们的道术，与式神缔结契约，需要请的式神就是冥府那些流放在阴阳师口里说的恶魔森林里的鬼。
不过是两个不同种族的称呼不一样，其实就是我们道家说的契灵，跟恶魔缔结契约，跟我与夜司溟一样。
但又不一样。
因为，夜司溟如阎罗王一样，没有人的实力能与他做契约。
阴河长林，类似鬼堡界那些都是无**回的鬼，大多是生前有罪，功德还不圆满，无法洗清本身罪恶。
但是他们又无法离开冥界，因此才会跟阳世的人缔结契约，达成功德，好能够重新轮回做人。
茅山请神不需要契约来达成共识，阴河长林里那些鬼魂在帮我的时候，同样，我也在帮他而已。
下茅之术只能请灵降。
需要的是本身阴气，阴气浓郁的施术者，能请出一些厉害的降临，本身才能承受。
中茅请的就厉害一些，可能是城隍爷，可能是一些家师级别。
上茅就是祖师，天师，一些位列仙班的逝者降临，当初师傅施展的就是上茅。
就在我封住额头阳气，只留双肩阳火来维持肉身，念完口诀闭眼的时候，眼前一暗。
周围陷入了无边的黑暗之中，在黑暗中，开始密密麻麻的出现