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第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人(2)(2 / 3)

是太清楚道德的力量有多么强大了!

纵然是后世,那个真正的礼崩乐坏的地球。

人们也依旧相信着内心那些美好与光荣的道德的力量。

米帝称之为‘普世价值’,经常动不动就送普世上门。

开化专治于万万里外,解救‘可怜之人’于五洲之中。

经常一顿眼花缭乱的操作之后,社交媒体狂欢一片。

而在如今这个时代,诸夏民族自古以来就相信和信守的‘仁德、忠孝、智勇、信义’八德,远比后世米帝满世界宣扬和鼓动的普世价值更加深入人心。

不止在诸夏本土,连匈奴、西域也开始随风潜入夜,润物细无声。

傻子才会放弃这么强大的力量不用,去选择蛮干。

况且,中国乃是文明之国,照亮世界的灯塔。

弃文明而行野蛮之路,那是以己之短,击敌之长。

是将自己的下限拉到了和周围夷狄的同一个水平。

即使能胜一时,终究无法长久。

张越看着刘进,轻声道:“殿下,自伏羲氏演八卦,而轩辕氏战于逐鹿以来,三王五帝,三代先王,孜孜以求的便是教化天下,便是移风易俗,便是大一统,便是书同文、车同轨、人同德!”

“故有舜修德而执干戚舞,有苗乃服!也有禹王大阅涂山,斩防风氏!”

“故有汤武网开三面,泽及鸟兽!也有武丁南征,鞭笞荆楚!”

“故有太公治齐,文治斐然,亦有赫赫南仲,薄伐西戎!”

“先王既泽于四海,亦笞之于不臣,代天行罚,于是《诗》有雷霆之怒,《易》有折首之叹,于是曰:普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣!”

刘进听着,也是激动万分。

先王们的文治武功,让他赞叹。

而先王们的赫赫功勋,让他敬服。

听着张越的话,他眼前仿佛演绎出一幕幕史诗般的场面。

从远古迄今,数十上百代人不懈努力。

诸夏民族,从小到大,从弱到强。

通过一代代人的接力和努力,终于将诸夏民族变为一个数千万人丁的昌盛民族,更将中国这个概念,从中原一隅,推及天下九州一百零三郡,纵横万里的广袤疆域。

张越也是感慨万千,诸夏民族不是一蹴而就的,中国文明也不是一天建起来的。

大汉黑龙旗之下,埋藏着多少先王英雄的骸骨。

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