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第一千两百一十七节 匕现(1)(4 / 5)

丰为游乐之所?

虽然说,高帝的情况与刘进的情况完全不同。

但,不是没有操作的空间的!

譬如说

太子失德

或者,群臣劝进

前者,虽然会撕破脸皮,有些难看,但以他的父亲,当今天子的性格来看,不是没有可能的。

而后者,可能性恐怕更高!

你想啊!

如今,辅佐刘进的是谁?

英候鹰杨将军张子重!

是北击匈奴,鞭笞西域的张蚩尤!

是令亩产七石,治隆新丰的张子重!

是公羊学派未来精神领袖,董仲舒再传弟子张毅!

是留候之后,汉家公卿血脉嫡出的南陵张氏!

一个既手握重兵,又深得百姓拥戴,更有着大批鸿儒、文人、士大夫、公卿贵族支持的权臣。

有着这样一位未来的‘圣人’辅佐的太孙殿下,自然必然也只能是周成王、周宣王那样的圣主明君。

既然汉有圣主明君,那么为了天下,为了社稷,也为了万民。

太子做点牺牲,又有何妨呢?

到时候,先帝灵前,文武百官,在那位英候的率领下,在数以万计的刀枪剑戟的帮助下,在数十万数百万百姓的呼声中。

恭奉先帝遗命,请太孙既皇帝位,又尊太子为太上皇。

群臣三叩九拜,太孙殿下再三辞让、推辞。

但‘天下人’却一致认定‘非殿下无以救天下’‘殿下不既皇帝位,天下苍生何辜?’。

再派几个演技派,在宣室殿上表演一番‘若殿下弃天下,臣便一头撞死在这殿中’。

于是,太孙殿下‘固推脱而终究不可得’,只好委屈巴巴的在先帝灵前,登基称帝。

而他这个太子,在群臣的簇拥下,在数万把马刀的‘鼓励’下,在无数声音的‘鼓舞’下,当然是会自动的以汉家泰伯自居,‘心甘情愿’的以天下相让,并且会表示再也没有比太孙更合适的天下之主了。

自己实在是心甘情愿,且乐见于此的。

在刘进看来这是完全可以预见的未来!

从当年,当今天子册立太孙开始,这个剧本就已经一步步的开始预演了!

如今,不过是图穷匕见而已。

而他的儿子,刘进则已经做好了准备。

这从刘进回京以来的种种表现和神态就能知道。

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