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第一百六十九章 数字与符号(3 / 5)

很神奇的样子。

更关键的是,现在,只需要看这个表格,整个新丰的官吏、土地和人口分布情况就一目了然了。

“张侍中,这些符号是什么意思?”刘进轻声问道。

符号,在中国早已有之。

譬如古老的易经,就有阴阳六十四卦,每一卦都有对应的专属符号。

古老的龟甲卜噬者,星象家以及阴阳家各派,也具有自己的专属符号,用来测算命运起伏、星辰的走向。

当初,御史大夫儿宽与太史令司马迁,共同受命编纂《太初历》,就用到了很多星象家和阴阳家的专业知识和专业符号,来测算日月星辰。

只是与眼前的这些符号相比,那些符号无疑就显得很晦涩了,不如张越搞的这些简化数字和符号,只要一解释,就都能明白其中的意思。

张越笑了笑,解释道:“这是臣为了偷懒,自己研究的一些简化符号与简化数字”

“1234567890,分别对应一二三四五六七八九零”

“%对应是百分比,/对应”

张越将表格上附录的那些数字与符号,对众人解释了一遍。

众人听着,都是若有所思。

只是为了偷懒吗?

怕是不见得吧!

像是刘进、贡禹等年轻人,接受能力强,很快就发现,若有这些简化数字和符号来作为计算运用,恐怕要比以前便捷的多。

只是

“侍中不怕非议吗?”刘进问道。

“谁会来非议我呢?”张越反问道。

若是在其他朝代,思想禁锢严格的时代,张越这么玩或许有风险,或许会被人围攻。

但在西汉这样剧烈变革的王朝,标新立异的又不止他一个。

“殿下,当今天子即位以前,天下依然以小纂为文字,但元光以后,隶书便渐渐普及开来了,如今小纂已经只有少数贵族士大夫在坚持使用了”

“先王做文字,是为了方便人民使用,其标准就是去繁就简”

“三代之时,结绳记事,到了夏后氏之际,就有了将国家大事记录到鼎钟之上的事情”

“这就是铭文,铭文晦涩难懂,宗周的先王与先贤,于是发明了大纂,到了秦代又出现了更加简练的小纂和隶书”

“以臣之见,文字,只是先王发明来给人民使用的工具,以帮助教化和教育万民”

“自然越简单,越能让人读懂最好了”

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