从此，君权天授，朕既天下！
但黄老学派的老学究们却还抱着旧时代的陈旧观念，不仅仅不愿跟进，反而扯后腿。
在元鼎前后，大批的黄老学派和杂家的精英们，聚集在淮南王刘安的旗下，跟着这位大汉王叔跟中央掰手腕。
结果自然是团灭
中央对于这些附逆者的定性也是简单粗暴的很：日者淮南、衡山修文学，流货赂，两国接壤，怵于邪说，而造篡弑。
更让人无语的是说出来你可能不相信，在谷梁学派崛起以前，高举和平口号的就是黄老学派。
而且和谷梁不同，黄老学派是在汉军的全盛时期呼吁和平。
在卫青霍去病的光芒下高喊和平
只能说，不作死，就不会死！
当一个学派的诉求和政治目的，不仅仅与统治者本人的意志相违背，还和天下人的诉求相背离的时候，这个学派不死谁死？
更别提，黄老学派的思想和诉求，实在是太繁杂了。
一般的人，寻常之人，哪怕从十八岁开始读黄老之书，怕是要到六七十岁才能勉强可以和儒法的年轻人们一较高下。
若在过去，黄老学派握有资源，这个缺点倒也不算什么问题。
天下人这么多，一网撒下去，总能找到几个天才。
可问题是，现在当政的是公羊学派的儒生。
没有赶尽杀绝，已经是宽宏大量，怎么可能雪中送炭甚至割肉饲之？
所以，黄老之衰，不仅仅是因为时代、历史的发展，使其变得落伍、腐朽。
更因为黄老之士自己作死。
还因为这个学派的思想深度和内涵深度，太高了！
想要破局，张越知道，必须创新！
董仲舒提出了大一统思想，为儒家奠定了两千年的统治根基，就是活生生的例子！
当然，张越也明白，暂时来说，他不可能完成一个类似董仲舒那样的伟业。
但是
世界和时代的发展，其实也为他提供了机会。
特别是当汉室不断的扩张，越来越多的各式各样的国家和人民，进入汉室视野，一个前所未有的，董仲舒和儒生们从未设想过的时代已经来临！
在这样的情况下，国家和人民以及当政者，自然也需要一种全新的思想或者思路来解决日益扩大的领土和日益繁琐的国家事务，给国家带来的问题和困扰。
而这正是张越