取各种草木以松桑蒿为首。工艺精湛，房梁镀银，屋顶镏金，各种造型匿蚕栩栩如生。
安鲁旺都城，像可乐洛姆都城一样，栩栩如生地展现在邪苴隆眼前。
邪苴隆欣赏着眼前安鲁旺都城的美景，却利用布摩描述可乐洛姆都城的语言，恰如其分地描述眼前的城市。邪苴隆心想，别人的庄稼，饱自己的眼睛，自己的庄稼，饱自己的肚腹，无论可乐洛姆城，还是安鲁旺城，这都是别人的国度，而自己的国度益那，如今被鄂靡占领，益那的都城是什么模样，他没有见识过，但是，他确信，有朝一日，他会光复益那，让母亲玛依鲁重新回到益那都城，重新展现昔日益那的辉煌时光。
邪苴隆心事重重，随着众人来到神庙前的祭祀广场。这个广场规模很大，神庙四周的青龙、白虎、朱雀、玄乌青铜神柱高耸入云，气势不凡。而围绕广场的十二将相星巨型雕塑像，也比别处的显得高大，气势恢宏。特别是十二将相星手握的戈矛剑戟各种武器，用青铜精铁打造而成，在天光之下闪烁着冷峻的寒芒，让人仰望之处不寒而栗。广场中部是一个巨大的用黑白两色石板镶嵌成的输必孜图案。图案外围刻画着哎哺且舍鲁朵哼哈各卦线条。神庙和祭祀广场，处处体现远古时代羲慕遮的先天八卦易理学说之精义。
宽阔的祭祀广场上，旗帜飘扬，人马欢腾。安鲁旺祖摩正言传身教，教两个儿子发号施令操练阵法。只听铜鼓声一阵比一阵紧，鲁贝的呜呜一阵比一阵长。
广场外围，众多卫兵手持武器，组成一道人墙。所有参观者到此止步。
邪苴隆因为要面见祖摩，向祖摩求取复仇大计，所以，他自报家门，请侍卫通报，请求拜见祖摩。
侍卫一听来客乃益那祖摩之子，不敢怠慢，一溜小跑，向祖摩禀报。然后，又一溜小跑回来，对邪苴隆说，祖摩有请。
于是，破衣烂衫的邪苴隆在众目睽睽之下，昂首阔步，进入广场，直走到广场上首用水桶般粗的原木临时搭建的点将台前，向安鲁旺祖摩行礼，朗声说，益那邪苴隆特来拜见祖摩。
祖摩从点将台上的宝座走下来，大手一挥，说，远方的贵客，你可是从益那叟施而来。
邪苴隆说，回祖摩，在下从卧甸而来，益那叟施，唉，故国不堪回首。
祖摩同情地说，想当年，你父亲在位时，益那多么雄壮，而今，唉，国破山河在，物是人非也。
邪苴隆说，家父去世时，在下才三岁，如今，十三年过去，益那依旧江河破碎，令人扼