却说益那邪苴隆在卧甸，由益那众摩叩拥戴，身披祖摩阻吉，继承益那祖摩之位，正准备结束在卧甸举行的盛大庆祝与祭祀活动，前往禹甸洛略，却接到阿梅妮之父一封急信，说楚哪蒙国都城可乐洛姆受到多国联军攻击，请求邪苴隆率九支天兵前往援助。
邪苴隆与阿梅妮即刻率兵星夜启程，火速向可乐洛姆进军。
这楚哪蒙国，源远又流长。
布摩经书记载，武僰的一支，往水边发展。僰雅夜这人，与恒米祖之女，叫恒米诺斯，在竹林边相爱一场。事情发生后，恒米诺斯她，就上天庭去。僰雅夜本人，孤身留凡尘。满过一年时，在竹林之中，日有婴儿哭，夜有婴儿啼，声大应苍天。僰雅夜他，使用银斧头，使用金砍刀，循声去伐竹，又迅疾剖开，见一个婴儿，在竹筒里面。左眼生日像，右眼生月像。僰雅夜认为，这是怪异儿，这是怪异子，非传宗之子。于是将竹儿，丢进大河中，就像这样子。毕待鲁阿买，嫁到阁沓洛姆。有一天，毕待鲁阿买，到阁沓大河，一心去洗线，在那里浣纱，在那洗绸线。就在大河中，把竹儿救起，取名僰雅蒙，也叫僰阿蒙。此乃楚哪蒙国第一代祖摩。
布摩经书记载，大西南古夷文明，经过天皇到地皇再到人皇时代的更替与发展，至笃弭统治大西南古夷地区时期，分封六祖，乍侯始祖弭阿苦在可乐洛姆建立楚哪蒙国，即汉语所称夜郎国。乍侯国君长弭阿苦建治可乐，其民奉拜圣艺而概称苟葛。国号、族名合而称之乍葛国，汉语谐音记名牂牁国。太阴星楚哪蒙是其徽号，汉儒司马迁率先译为夜郎。封地甚广。其境内牂牁江流域为啥吐氏族治区，沅水流域是昴虎氏族治区，乌江流域为葛氏族治区，米雅洛恒博即乌蒙山区是黑白夷氏族治地，赤水河流域是巴南涂山苴侯氏族治区。由此而构成多氏族的夜郎民族融合体。楚哪蒙国从而成为大西南古夷之地最大的部落联盟式的君长国。
对此，司马迁一锤定音，在其巨著《史记》之西南夷列传中，开篇就说，西南夷君长以什数，夜郎最大。
就像鄂靡与益那因为争夺地盘而世代发生战争一样，楚哪蒙国亦与周围众多大大小小的君长国，长期发生战争，主要原因就是争夺土地、粮食与牲畜。
邪苴隆率领九支天兵抵达可乐洛姆时，根本就无法进城。因为，可乐洛姆城外方圆数十里之地，全部驻扎着多国联军。
大西南古夷之地众多君长国在与强大的楚哪蒙国的长期战争中，逐渐认识到，如果单凭一个君长国单打独斗，那么根本就不