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第三卷 艾德瑞尔 152:七美德的目标(1 / 4)

高傲的兽王,最终还是承认了一个人类,将力量赐予了他,寄希望他能结束自己漫长的囚禁生涯。

当然,一旦得到解放,亦或是隔绝外界的“寒冰地狱”遭到破坏,祂这个“分身”也就走到了生命尽头。

祂不过是身为本体的虚假之兽所做的一个梦。

在这个“梦”里,仅一句话语、一个动作就有可能带给其他种族灭顶之灾的自然之子,终于可以用自己的力量帮助他者,感受到他者反映给自己的情感了。

那颗由坚冰打造的心灵终究会迎来融化的契机,白桥对他看好的圣十字信徒西尔芙,也即“七美德”之一的“温和”说。

“只可惜,我们都没能亲眼看到那一刻。”主教将他白皙修长的手举过头顶,透过室内光,依稀可以看到光线竟能透过那只手的边缘,“诺威在成就理想前倒下了,我在之后的几年内,在世界各地躲躲藏藏,却最终还是被人类和兽族的秘密统一战线逼进了那座冰宫中。”

“秉着再见一眼那位自然造就的‘活着的奇迹’的信念,克服了生而为人的极限,一直在其中苟且存活着。”

他分明是个活人,身躯的一部分却在某些情况下会变得透明,就像变成了冰雕一样。

“白桥先生……”所以他才要一直佩戴面具吗?

西尔芙不禁思考起来,假如没有面具遮掩,他的面部会是什么样子的?能看到皮肤底下的肌肉?还是整颗头颅一起变得透明、能够透过他看见他身后的事物?

尽管如此,她却一点都不感到恶心、反感,因为这正是他们的领袖向兽族示好,却惨遭兽族力量反噬的结果。

白桥先生是兽族的受害者,所以他才能领导这个人类至上主义教会发扬光大。

同时,他还有着对兽族的同理心,愿意站在野兽们的角度思索问题……多么仁慈的人,不像其他身居圣十字要位的神职人员,那些人对兽族的恨意已深入骨髓,都已经到了蛮不讲理、用野兽的方式对待人类和兽族的地步了。

西尔芙对兽族的恶意没有其他“美德”那么剧烈,所以,她大概是所有“美德”中最能理解主教的心境的人。

他们都是正常的人类,她想,所以更有共同语言,这也是白桥先生愿意把他及“七美德”其他成员的过去分享给自己听的原因。

“呵呵,最令人厌恶的果然还是只有‘弱者’。”西尔芙分心想着,她之所以没有那么讨厌兽族,大概是因为它们都具备一定的自保能力,“只要是有价值

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