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第14章(2 / 5)

个秘密,一个只有皇位继承人才能得知的秘密。

当年,太祖皇帝能轻而易举的从前朝一个不起眼的边陲小将变成昭辰开国皇帝,除了前朝气数已尽,四处战乱不断之外,还有一个重要原因——那便是魔祸。

引起魔祸的,是一个和尚。

一个据说六尘不染,惊艳才绝,前朝皇室大力吹捧的和尚。

可是,前朝皇室怎么也想不到,最后正是这个据说差一点即可成佛的和尚引发魔祸,让前朝的皇权迅速分崩瓦解,害得昭辰百姓死伤无数,一度差点灭国。

太祖皇帝登基后,魔祸忽而停止。

虽不明原因,但太祖皇帝汲取前朝的教训,趁着魔祸过后,佛门尽数被灭的情况下,唯恐百姓因魔祸一事,将希望寄托于旁门左道,受民间宗教影响不事生产,便下令不可再提及魔祸一事,百姓不可再建庙拜佛,不可再信鬼神,并留下祖训命令子孙后代不可再兴佛教,不可沉迷术数之说,亦不可自动招惹魔族,只当不知世上有魔族即可。

毕竟,自魔祸过后,魔族似乎真的消失不见了。只要人类不起将魔族收为己用的贪恋,不自动找寻魔族,魔族几乎不可能主动在人间现身。

至于佛陀的预言,太祖皇帝调查多年也不知道到底是从何处流传出来,更不知为何民间会有这预言传出且屡禁不止。最后,兴许见这预言掀不起大风浪,太祖皇帝也就没再放在心上了。只在偶然间提了一句,有自然最好,没有倒也不必强求。

当时的太子见太祖皇帝对这预言态度暧昧,想必太祖皇帝对此预言还是有所期待的,便将它记下,在驾崩前一并告诉下一任继承人。于是,这预言便这么一代一代地流传了下来。

昭辰帝偶尔会自嘲,觉得自己不如太祖皇帝英明神武,但是更多的时候,他认为自己是爱民如子,明察秋毫的明君。身为帝王,谁不想大展抱负,谁不想名留青史,流芳百世?

因此,他对此预言抱有极大的期待。才会想着讨好断香,招揽无怜。

可是,他怎么也想不到断香竟然是魔!太祖口中差点让昭辰灭国,凶残无比的魔!

如果她是魔,那无怜呢?

昭辰帝心头一颤,垂下了眼眸。或许,无怜也是魔。

这样才能说明无怜为何会与断香同路。

无怜是魔,那禅与国君将无怜奉为禅与高僧,是无意还是有意的呢?

他或许是被无怜所欺瞒,又或者……他明知无怜的身份,故意为之,为的就是以

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