这类男人行男女之事的能力很强，也就是说性欲和性能力极为旺盛。而为什么他们的阳具，即使在没有欲望时，也能处于半**状态呢？因为他们阴茎里有根骨头。
这两本教如何逃脱种种危险的书里，为什么要提到这种“极阳之人”呢？因为这种极为少见的“极阳之人”，如果恰巧他还嗅觉异常灵敏的话，这种人是极为可怕的——因为这表明，这类人的奇经八脉，天生就是通的，这种奇经八脉通着的人，会有极强的读心能力和预测能力。如果敌人恰好是这类人的话，那么处境就会极为危险。书中还提供了一旦遇到这样的对手，应该如何解脱的方法。
当时虽然赵先生做出了这样的推测，但至于他这种猜测对不对，赵先生却觉得没有任何去验证的必要了。
但说来也凑巧，自从上次得知张氏和庵主，竟然能想到用河豚的籽磨成粉末，来巧妙毒死最后一批工匠后，赵先生猜测到，那个庵主虽是尼姑，但极可能学的是阴阳家的法术，因为用河豚的籽、磨成粉末来做毒药的方法，只有阴阳家的典籍里有这种记录。
而在汉朝初期，阴阳家和道家、儒家一样，是诸子百家之一，但后来慢慢失传，读过其典籍的人极少，没想到这个庵主竟然学的是阴阳家。
赵先生在云谷禅师那里，读到过阴阳家的所有典籍，关于阴阳家的种种理论，他也是烂熟于心。所以根据庵主用的特殊的毒药，他很有把握的认定，庵主就是阴阳家的门徒。当意识到这点的时候，他心中忽然闪过一个念头，因为他想起阴阳家典籍里，有这样一句话：“如遇极阳之人，其死后，逾半个甲子，必迁葬其于极阴之地，且必厚葬之。”——就是说，等“极阳之人”死了三十年后，一定要把他迁葬到“极阴之地”，不但要迁葬，还要有大量的贵重物品，作为陪葬，这样才能消灾避难。否则，和这个“极阳之人”，发生过关系的女人们的子孙亲戚，必然遭殃。
那个犹太人，如果真是“极阳之人”的话，那个庵主和张氏，肯定也会把他迁葬到“极阴之地”。而恰好那个犹太人死去三十多年了，并且这次张氏和庵主，正在大肆埋藏金钱，虽说是为张氏修阴宅，会不会也是为了迁葬犹太人呢？如果迁葬的话，那么她们选的藏宝地点，肯定是“极阴之地”！那么，只要找到这一带的“极阴之地”，就差不多算找到藏宝地点了。但首先要确定的是：犹太人到底是不是、有阴茎骨的“极阳之人”呢？
这正是赵先生去看犹太人尸骨的原因。
小潋听完，才恍然大悟。不禁