二天依旧逛街，北行司的情报也悄悄送了过来。辽国五京均未见方小六、方七佛和王寅的身影。田十一长叹一声，不知道他们三人又跑到哪里去了，可千万别是真的去了草原啊。
休息几日天赐军再次上路，直奔上京而去。
上京城外无人接，因为根本没进城池。还因为耶律花塔言说辽皇一直将十一哥来辽国之事隐瞒着的，理由还是不想引起女真人的注意。
其实不让女真人知道这事挺好，所以十一哥也没什么不满。只是琢磨着，见到耶律延禧之后如何能不下跪，十一哥真的很讨厌下跪。
本以为想要见辽皇就要进皇宫，可耶律花塔却说辽皇住在城外的王帐之中。
这大冷天的，辽皇耶律延禧不住在皇宫里却非要住在城外的帐篷里，实在是挺奇怪的。结果耶律花塔告诉十一哥说，辽国正在举行冬捺钵。
捺钵作为一种活动习俗，是指辽国皇帝在一年之中所从事的与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎等活动。辽国历代皇帝始终保持着先人在游牧生活中养成的习惯，居处无常，四时转徙。因此，皇帝四时各有行在之所，谓之捺钵，又称四时捺钵。
既然是为了保持游牧生活中养成的习惯，自然应该迁徙，但此次需要迁徙的地方却已经被金军给占了。为了不打破老祖宗留下的习惯，又不被女真人给捉了去，辽皇耶律延禧便决定住在城外，以此代替捺钵。
田十一听了这话不禁有些恍惚，如此看来耶律延禧似乎比宋皇赵佶要靠谱一些，起码还记得老祖宗的规矩。只是若论起治国来，宋皇赵佶和辽皇耶律延禧竟是一般无二的奇葩，难道奇葩是亡国之君所必须拥有的品质吗？
因为受到耶律延禧的特准，一万五千天赐军可以停留在靠近王账十里之外。十里的距离并不远，若是有什么小心思，怕是真能威胁到辽皇的小命。
耶律花塔暗中摇头，知道这完全是因为辽皇对天赐军能力的误判。耶律延禧觉得凭借十万皮室军，就算不能剿灭一万五千天赐军，但将其挡在十里之外还是没问题的。但花塔却觉得，此时的天赐军已经拥有了杀死辽皇的机会。好在田十一似乎没有那种打算，要不然怕是大辽国又要大乱一场了。
对于天赐军偌大的威名，耶律延禧也是很好奇的，所以才让天赐军靠近十里之外，为的就是有机会偷偷看上一眼，看看天赐军与自己的皮室军到底有什么不同。
爬上一座小山，登高远望，辽皇耶律延禧看了一眼就懵了。
这是