到巫的话，其他族人也全都乌泱泱跪了下去，对着商离喊道：
“天降其命，请邦伯受之！”
“受命……称王吗？”
商离看着周围跪倒的族人，心潮澎湃：
“终于，我要在这个时代受命称王了吗！？”
在后人看来，称王还是称帝，其实都只是一个虚名，只要时机成熟，随时都能转换自己的称呼。
但是在这个年代，却不是这样的。
在这个年代人们的眼里，身份这种东西是不能随便转化的，因为“王侯将相有种”。
每一个人的身份变更，都需要上一级人的应允。平民没有天子的首肯，是无法成为贵族的。
而大贵族想要晋升为天子，没有上天的点头，也是没人承认的。
这里的“人”不单单只指外人，同时还包括自己人。
如果没有上天的启示，即便你是一个坐拥几十万国民的大国国君，也无权自称为王。真要这么干，首先嘲笑你的就是你自己的国民。
因此，在这个年代称王，你必须找到一些“祥瑞”，以此来证明自己真的是天命所归，受到了上天的庇护。
就好像十几年前的周文王姬昌，他之所以称王，就是因为他的老婆太妫梦见了商朝的朝廷中长满了荆棘，而自己的儿子姬发取了周庭的梓树种在商庭中，这些梓树后来都变成了常青或茂盛的松树、柏树等，姬昌命人占卜，得到了吉卦，这才下定决心，自称自己受命于天，进位称王。
相较于姬昌那种只有自己一家人知道的梦，商离如今得到的“天启”显然要“硬”得多。别的不说，斩蛟平风暴是真的吧？神龟负剑还是真的吧？有这两个祥瑞在，就没人可以质疑商离“受命”的真实性。
事实上之前商离就想过要借助这一次的机会直接进位称王，因为称王的好处实在是太大了。
别的不说，光是获得最高神权这一点，就足以令商离动心。
商人信鬼神，因此巫在各个商人邦国中的地位极高，有时甚至还能压制邦伯的权力。
但是商王除外。
商王是整个商朝权力最大的人，没有之一。除了行政权之外，商王还同时拥有军事权和神权，是真正意义上的大权独揽。
何谓“王”？王者，三横一竖，三横分别是天地人三才，而一竖则意味着贯通天地人三才。因此在普通商朝人看来，自家的王那就不是人，而是“天子”，是上天的儿子，不是凡人所能比拟的。