那书中对此也作出了解释，并言明社会之分工只会让各行各业更加专精，因为经济的发展必然带动格物的进步。
而格物的进步会产生深远的影响，农人的生产效率会变得更高，将士们的盔甲武器会变得更好，学子们也不一定非得苦读圣贤，他们甚至可以选择格物之学。
在那富国论的最后，傅小官甚至提出了在稷下学宫开设格物学这门课程，由工部官员主讲，目的是追求事物真理，洞悉原因，造福社会。
当然，他也说了要扭转学子们对格物学的认知，依然要从经济行为着手，只有当他们看见了其中的巨大优势，才可能有部分学子对格物产生兴趣，否则，他们所想依然是十年寒窗，只为入朝为官云云。
这是一个浩大的系统工程，以燕北溪之眼界，他深知如果推行下去，就是一场巨大的社会变革，但他不知道最终的走向会如何，所以他难以决策。
燕北溪沉思数息，看向了傅小官。
“武朝文会回来之后，我想派你去一趟屈邑平陵两地。”
傅小官一怔，连忙说道：“下官没空！”
开什么玩笑？
把我派去那鸟不拉屎的地方，窝在家里他不香吗？
“这不是和你商量……”燕北溪站了起来，锤了锤老腰，“这是命令！”
他向门口走去，又丢了一句话：“你可以去那两地实地考察一番，我允许你将西山的产业带去那两地。”
傅小官呆呆看着燕北溪的背影，恨不得扇自己两巴掌，我特么的，这分明就是作茧自缚！