上章说到，竹伯、郑萍、萧元鼎三人于悦来客栈歇脚，巧遇一配剑儒生，邀约庇护东行，去后院装车时，那儒生恐三人谋剑害命，正在那里暗自叫苦。
书接上章，且说竹伯、郑萍二人去后院套马车。
走到后院见四下无人。
竹伯对郑萍道：“小姐，恐怕那儒生就是端木元朔。”
郑萍应道：“嗯，你让他与我们同桌的时候我就猜测是如此，不过竹伯何以见得？”
竹伯回道：“此人配剑是当初元鼎跌落太白山崖后，元鼎师傅去名山寻访起死回生的妙法时，寻到一块天外陨石，差我送至铸剑山庄，铸练而成。那剑鞘，我也曾听说是端木家世代相传的宝物。”
郑萍道：“这么说，那儒生真是元鼎的师兄元朔？也是，我观此人，熟读五经，深谙孔孟之道，倒似是他的徒弟，可惜从未见过。”
顿了顿又说道：“再等等吧，以免认错了人，我看客店门外颇多镖师，想来此去长安一路并不顺畅，届时他出手，武功路数想是不会骗人的。倘若他真是端木元朔，那时再相认也不迟啊。”
竹伯道：“那就依小姐吧，待我把马车套好，我们这就出发吧。”
二人把马车套好，竹伯驾马车出来对萧元鼎和那儒生道：“我们走吧，先生熟读孔孟之道，想必亦深谙君子六艺，来来来，让老人家我也歇歇。”
竹伯心想，还是让那儒生坐在车外吧，一来虽然他与小姐年纪有差，但贸然让他进车还是不妥，二来他在车外，也好看看他的身手。
那儒生只道是夫人香车，进去自然不合适。
而且万一夺剑害命，在车内逃脱反而不便，那少年武功不低，那妇人还应在少年之上。
自己双拳难敌四手，纵神兵傍身，且不说车内不便施展，那少年手中的竹形杖就是无往不利的神兵，若有争斗，只恐吃亏。
想至此处，便对竹伯道：“老先生谬赞了，君子六艺我初学乍练，如此我来驾车，还请老先生多多指教。”
说罢，郑萍、萧元鼎先上车，再请竹伯上车，最后自己才跳上马车，执缰驾车，向东而去。
出了悦来客栈，一路三人仍是东一句春秋，西一句周易，有说有笑。
只有萧元鼎一心往竹形杖上刻字，刻的乃是“工欲善其事，必先利其器”十字，如今已经十成其八了。
郑萍突然问道：“还不知道小先生，师承何派？姓字名谁，哪里人氏啊？”
心想