，李洛豪深知这是一场“恶斗”，若是一直处于被动对自己可谓非常不利，所以李洛豪必须尽一切努力找到对自己有利的因素。
于是，李洛豪试探性地问道：“不知前辈，您想怎么个文斗法？”
长孙无忌笑着说道：“时代更迭变迁、命运变化无常，一个又一个王朝淹没在历史的长河之中，一代又一代帝王消逝于黑夜的挣扎之内。不如今天，你我二人以兄弟相称，以国论道，如何？”
“论国道？”
听到此话，李洛豪不禁疑惑一番，皱了皱眉。
对于“论国”这个话题，其实李洛豪也没有一个明确的概念。如果单纯的论世俗界现代的华夏，李洛豪或许还能言论几句。
但对于修炼界无数王朝国邦的兴亡发展，李洛豪对于这个所谓“国”的概念，确实有些模糊。
修炼界“国”的概念和世俗界不同。因为在修炼界，一个“国”的诞生一味着一个王朝的兴起。用通俗易懂的话来说，修炼界的王朝并不算是国，因为其内部构造和运营模式与一个宗门势力没有太大的区别，只不过是最终的目标和发展方向不同。
一个宗门势力追求的是延续传承，而一代王朝追求的则是创造时代局势。
这就好比有两个凡人，一个人觉得安稳度日，日积月累储存积蓄、慢慢发展事业、传宗接代、看着子女为自己争气，这些才是最重要的。而另一个人则认为自己必须成为栋梁之才，必须成为能改变世界的伟人巨头，这样的生活才有意义。
二者的追求不同，不存在孰优孰劣、孰强孰弱一说。可是归根结底，尽管二者没有什么可比性，但一个王朝和一个势力的运作方式极其相似，对于一代王朝这样的“国”，李洛豪真的不知道应该如何将其定位。
从这个话题上来看，李洛豪从一开始便陷入了劣势。
但，李洛豪并因此没有乱了阵脚，既然不知道修炼界的“国”到底该怎么定义，那就现学现卖，看看长孙无忌是如何理解修炼界的“国”。
李洛豪抱拳作揖道：“既然如此，晚辈想听听前辈的高见，不知前辈对于‘国’是如何理解的。”
长孙无忌将茶杯中的香茗一饮而尽，忽然面色一凝，严肃道：
“所谓国道，故论其本始，不过以为战争之一手段，无战争，固无国家也。”
“天尊地卑乾坤定，卑高以成上下位，有君即有臣，有臣即有民。民积民成国，国积国成天下。”
“一代王朝无论