第二十七章 三十年(2 / 4)

后,正由也确立了自己要走的路。

正由是第一个追随王舆的弟子,按辈分是大师兄。

但他出身草莽,起点最低,年龄还偏大,所以,真没有太多可以拿的出手的东西。

但是。

牛季牛正由,是所有弟子中最有毅力的。

于是,牛正由选择为人族留下一条大毅力造化路。

而这正是后来的问道天梯!

想要创造一条问道天梯,首先需要开路,于陡峭的山川间开凿出一条大道。

毫无疑问,这是一项前所未有的大工程!

就算是牛正由是修行者,也没有那么容易。

但牛正由确认自己要走的路之后,王舆欣然同意,开始教授牛正由开山采石之法。

于是。

从这一天开始,猕猴山中多了一个采石修路之人!

每日都能听到山间传来叮叮当当的凿石之声。

继牛正由之后,尚耿尚正留也找到了自己的路。

若人族真到了无路可走的时候,粮食或许才是重中之重。

只要有了足够的粮食,就能养活更多的人口。

于是,从这一天开始,尚正留脱下了象征士子身份的长衫,换上了一身适合劳作的短打。

正留和正由不同,他出身最好,乃官宦子弟。

在今天之前,他从来都没下地劳作过,需要从头开始学起。

正是从这天开始,尚正留开始向夫子请教耕种之道。

耕地种粮、培育药材、遍尝百草......

这不仅是后世摇篮的需要,也是猕猴山师徒们的生存需要。

时势造英雄,在师兄弟们相继找到自己的路之后,其他的弟子们,也先后找到各自要走的路。

譬如,正乐。

欲灭其族,先灭其史。

正乐所找到的路就是......修史!

他想找到一条,能够让人族哪怕文化破灭,只要看到他留下的痕迹,也能藉此悟道延续文化、历史的路。

正乐找到夫子,夫子欣然受之,教授正乐留下痕迹之法!

至于正偃,在一番研究后发现,猕猴山取水竟然全靠老天爷给面子。

作为人族复兴的摇篮,这怎么行?

于是,正偃决定给这个摇篮注入一道无法被切断的水源。

这个就太难了!

为了让摇篮的位置更隐蔽,刻意

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