小沙弥彭莹玉面色晦暗起来，嘬着嘴嘀咕道：“南方遭灾了，寺里面也吃不饱，大师傅就带我们南方的和尚来北方投奔有钱的佛主，我路上被牙行的叫花子给拐了，卖到了这里。”
大元北方和南方连年遭灾，牙行十分猖狂。
人牙子到处抓人抓奴隶，卖给有钱的色目人，蒙古人，汉人大地主。
这其中，和人牙子勾结最猖獗的自然是乞丐，丐户在大元是世袭罔替，遇到这种灾荒年岁，他们就专门抓别人的孩子，剥了衣衫裹着羊皮扮做小羊儿卖，或砍了手脚裹着蛇皮扮做蟒蛇，也有穿着猴皮扮做猴子杂耍的，唤作造畜。
乞丐得天残地缺。
所以很多被拐走的小孩，都是断手断脚，像彭莹玉这种能卖给有钱的大财主，还算有条活路，被乞丐叫花子留在身边行乞的孩子是最可怜。
听彭莹玉言语，南方这些日子着实不好过，有时候，下白毛雨，老百姓叫做菩萨线，一下要把庄稼全都打死。
还有地牛翻身，先旱灾，再大水，连年都来。
他本是慈云寺周边专给寺里和尚种地的佃户之子，打小被“舍与”寺庙大师傅做弟子，十岁出家，如今不过十二岁，但营养不良导致看起来瘦瘦小小的，最多七八岁模样。
陈四九观察了一下四周。
这支商队大概有上千人，前方有一些较大的牛车和马车，中间是驮着货物的牛车和骡车，他们就在中间，至于身后……
大概有数百个驱口奴隶。
他们全都披头散发，灰头土脸，有男有女。
手脚用麻绳捆束，手上也拴着麻绳，双眼无神，嘴唇开裂泛白，正行尸走肉一般，缓缓地向前挪动着，男的大都身体健壮，女的要么有些姿色，要么身体敦实是能干活的那种。
跟他们比起来，自己似乎好好一些。
好歹，自己有个拉尸首的牛车能坐。
“大元蒙古人，不是信天葬么，为何这些尸首不葬了？”
陈四九问道。
小沙弥彭莹玉奇道：“这些都是驱口，不是人。”
奴隶在大元朝，不算人……
“你运气好，大老爷说你身体壮实，似乎还懂点武艺，让你坐在这拉尸首的牛车上，这些尸首可都是上好的肥料，色目回回最喜欢了，他们吃那种糜子，就得用尸首沤肥长得快，蒙古老爷们养的獒犬，也要吃人肉的。”
“吃过人肉的獒犬见过吗？很凶猛，眼睛都是红的。”