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第七十六章 炁为何物(3 / 5)

追索反而少之又少。”感叹一声,老天师看着上方的石阶示意,“不如陪老朽一起走走?”

吕真沉默地跟在老天师身后。

“人自父母媾精之始,一点灵光藏于胞胎之内,先天元性化为离之阴汞,先天元命化为坎之阳铅,是谓元炁。”老天师的声音有些缥缈,却十分清晰。

“这炁为先天之炁,与后天之气乃是不同之物,也即生命之源,人得之而生,失之而死,正所谓‘人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死’,这本是修行之初,人人都应懂得的道理。”

吕真追问道:“可是这先天之炁又从何而来?或者说,从何处进入母腹,使生命诞生?”

“这倒是有不同说法,老朽说说自身的理解吧。”老天师行走不停,“元炁、元炁,这‘元’与‘原’同义,即‘始也’,是天地万物本原之意。”

“一散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳,即是说道便是炁,便是太上老君,便是世界之本源。”

“天地万物以炁为始,人也一样,但一出生之后,却与此炁隔绝,直至先天之炁散尽,人也失去生命。”

“欲要发现这先天之炁只有在静上下功夫,正如重阳祖师所言,‘观一身皆空,寂然不动之中,忽然一点真阳,发现于恍惚之中,若有若无,杳冥之内,难测难窥,非内非外,不知所以然而然者也’。”

吕真思索着又问道:“天师将炁视为本源,与横渠先生倒是有些相似。”

“横渠先生也曾说,‘太虚无形,气之本体’又说‘气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚’,如果此气与老天师所说的炁含义类似,那么晚辈想知道这炁如何化成万物?”

他抬起头,目光灼灼地盯住天师的后背:“佛门有三千大千世界之说,道家亦有三十六天一说,若是炁成万物,那么自原始之炁形成万物,是否只形成了这一世界,还是存在万千世界,乃至无数个世界?”

天师的身形忽然停住。

吕真继续说道:“若是存在万千世界,是否存在一个与我们这一世界类似的世界,只是稍有差别?比如向不同历史分支演变的世界?”

天师摇头道:“这个老朽就不知道了,毕竟老朽也不是无所不知,这问题恐怕要问那些羽化登仙的仙人才知道。”

“连天师也不知道吗?”吕真有点失望。

虽说沉浸在修炼之中,少理外事,但他的心中始终对自己的来历存在

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