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第三十五章 更进一步的设想(2 / 2)

’这一步,灵性并不充足,相当于一个‘早产儿’,对它进行魂锻就好比是为‘早产儿’接生,锻造者就是接生的‘稳婆’,需要保证‘早产儿’平平安安的生出来,这样对于锻造者的要求自然极高。”

“而灵性被‘养’到极致的器武魂就像是胎位正,无异常的健康‘新生儿’,只要不乱来,任何有一定基础的锻造者都能完成这次‘接生’。”

“锻造方法应该与灵锻时类似,以锻造锤为媒介,传递自身的精神意志来洗练武魂。但有所不同的是,这次不是刺激武魂的灵性,而是引导武魂的灵性,灌输自己的思想,模仿人类的灵魂,生成一个完整的智慧生命。这或许可以称之为‘器灵’。”

“我还曾设想过,如果魂师的精神力足够强大,是不是就有可能不需要用实体的锻造锤来帮助锤炼武魂,直接在精神海里将精神意志具现化来锤炼,这样的魂锻效果会不会更好一些。不过普通魂师应该是用不了这种方法的,这么说来这个思路的意义似乎不大……”

一番长篇大论下来,楼高陷入了深深的思考中。他发现,按照武哲的假设来推演,理论上是没什么问题的,最起码以他的层次来看,找不到明显的破绽。

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