为何事？”
沈忆宸感到有些莫名其妙，自己这段时间出错的地方，无非就是在麓川事件的揭帖上逾矩了。
但这件事情在经筵上都过去了，皇帝都没有追究，科道言官能弹劾什么？
“不知，科道言官有风闻言事的权利，弹劾理由五花八门很难猜测。另外我也只是听闻，不确定一定会有弹劾发生。”
风闻言事是指科道言官，可以根据未经证实的传言去弹劾官员，或者进谏皇帝。
也就是说他们随便听到了一点什么小道消息或者谣言，就可以直接上奏章弹劾你，不需要证据这玩意。
甚至更为粗暴一点形容，老子身为言官看你不爽，觉得你今天左脚先迈入宫门犯了我的忌讳。没有小道消息我就自创一点谣言，也可以向皇帝弹劾你，并且你还要自证清白。
言官制度本意是朱元璋用来广开言路监督官员的，结果就跟之前官员俸禄标准一样，越到后面越不对味。逐渐演变成为了喷子发挥场所，以及党争攻击利器。
科道言官在明朝中后期纯粹是为喷而喷，一点小事不厌其烦议谏。甚至他们还意识到了舆论力量，开始自发去引导社会风气，从而彻底失控。
如果说沈忆宸的行事标准，是“以行践言”的话，那么科道言官的行事标准，就完全相反成了“以言代行”。
“我明白了，多谢提醒。”
沈忆宸拱手向商辂道了声谢，科道言官这个群体要弹劾你，除了心理准备外，其他什么应对准备根本就没用。
毕竟“风闻言事”的权利比宋朝“莫须有”还离谱，防不胜防。
队列排好之后，文武百官在鸿胪寺官员引导之下过金水桥，来到奉天殿门前站好。只不过这次沈忆宸没有入殿内的资格，得跟其他低品阶官员一样，站在殿外的丹墀上朝。
现在的沈忆宸也经历过几次面圣了，早没有当初那种好奇憧憬心态，站在里面外面没多大区别。
三声鞭响，皇帝升殿，众官员行五拜三叩礼，然后按照流程宣读八件奏事。
前面几份奏章沈忆宸都没怎么认真听，当宣读到现任黔国公沐斌的奏章后，他就有些不淡定了。
因为这份奏章的内容，是本应该送至京师问罪的麓川蛮首思任法，在路上绝食而亡。千户王政于是将其斩首，现在路上送来的就只剩下一个头颅了。
也就是说，本来安排沈忆宸问罪项目，还没有开始就结局了。
对于这个消息，满朝文武