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第一百七十六章 混子(5 / 7)

猪八戒当年一样,不能成就王的事业,而是成就了武灵的功德。

成也意志,败也意志,他在蟠桃会上,竟然是因为意志上出了纰漏,失手打破了琉璃盏、玉玻璃。护法神的大将出了如此纰漏,众天神无不大惊失色。这可是天庭将会出现重大危机的征兆。于是,他就因此而被贬下界了。

为什么说他的意志出现了巨大的问题?大家注意一个细节,菩萨在安排三藏取经的关窍时路过流沙河,降服劝善了沙悟净,叫他不要杀生,他也答应了。可是等唐僧到时他跳上来要捉唐僧,难道是拿回去当宠物养吗?当然不是,是要吃他。那不就是连答应菩萨的要求都做不到吗?人间要是违约都不是小事,和神违约就更大了。就如同人间的酒鬼一样,被**控制时,这酒想戒欲饮的难熬感受是一样的。

再对比下孙悟空和猪八戒,他两人一旦受菩萨劝诫,就身体力行。孙悟空最好,500年反省,内心悔过一下子就皈依;八戒一开始觉得没好处,等菩萨劝完,也立刻不再吃荤伤人。

前前后后这些事情,说明了这沙悟净,先天的缺乏悲悯之心,顶多是能做到救度自己,没有悲悯他人救度众生的心怀。所以么,作者让他最终成就罗汉果位,是最恰当的安排,罗汉就是这种自觉自利的神。

因为孙悟空无论是品德、智慧、武力,体质,人脉,全都已经达到了佛的境界和标准,猪八戒和沙僧远远都不够这个层次。孙悟空以前完全不是这个样子,这都是一路上磨练出来的结果。成佛不是看你功劳,而是看你各综合方面是否达到了要求。

论品德,一路除妖孙悟空都是主动去找妖怪麻烦,而猪八戒和沙僧都是能躲就躲。

找玉帝救旱灾,最体现出孙悟空的善良和明事理,这件事的理,完全在孙悟空这一边,但是他已经不像以前那样毫无礼貌说干就干了,而是回去劝大家搞搞形式,尊重玉帝,玉帝一看孙悟空给他尊重,他也给孙悟空面子,立刻米山面山金锁就断了。这就是互相给面子,一般大人们办事的方式,说明孙悟空已经上道了,既讲品德,又讲办事的方法。

恐怕玉帝还会从心底对悟空更亲近些,就像班主任往往最喜欢的并不是最听话的班长课代表,而是以前最头疼最调皮,但是后来却改邪归正的孩子。这样的人不提拔,那如来能提拔谁?

论智慧,很多唐僧都看不明白想不明白的事,孙悟空都心里一清二楚,例如他给唐僧讲经。例如见到接引佛祖,孙悟空都能明白是怎么回事,但是其他人都不懂。传佛经,发现

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