二点，道家：于人宽容，于己方便。
首先是，与天庭关系紧密：近似“****”
我们在这重新梳理下道和儒的关系，很多人认为西游中儒释道三家谁都看谁不顺眼，明争暗斗无数，刀枪剑戟齐全。这其实是大大误解了西游原文，特别要提出的是老君和玉帝的关系，并不是行政隶属，也不是分立独立的关系，而是近似“****”的治理体系。证据有以下几点：
1.办公地点同在天宫，原文第三十九回：
好大圣，此时有半夜时分，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。
由此可见老君的兜率宫和玉帝的凌霄宝殿，都得先从南天门里进入，连看门的保安都是同样的一拨人，也就是说老君和玉帝办公地点很近，近到在同一个政府大院里办公。
此外之前孙悟空大闹蟠桃会之后，莫名其妙的就跑到了老君的炼丹炉里盗吃仙丹，这其中并不是莫名其妙的巧合，为什么悟空没有跑到佛祖那里，而偏偏醉驾到了老君的住所，这些就说明老金和玉帝实际上是合署办公，很难分清你我。
而且二者的体系在人员编制上存在着重叠，最有代表性的就太白金星和真武大帝：太白金星既是老君门下道人，又是有玉帝手下的外交家和传令官；真武大帝，又称九天荡魔祖师，是道家北极四圣之一，在西游中被玉帝任命去扫除北俱芦洲的妖魔鬼怪。
太上老君的道教流派和玉皇大帝实际上是属于这种****的体系，但是这种****并不是平等的的，而是以玉帝为主，道家傍着玉帝的大树。道家也是不得已和玉皇大帝联合，因为手下既无可用之兵，也无可调之人，长此以往很难在天界站住脚，搞不好就成了镇元子那样被孤立的散兵游勇了。
作为玉帝讲，需要道家的技术优势（炼丹锻铁）之类为玉帝提供金丹和兵器，二者各取所需；再加上道家作为本土原生宗教，在地理距离和人文情感与本土统治者玉帝更近一步，因此凭借近水楼台先得月的优势和利益的互利，最终形成了我中有你、你中含我的格局。
然后是顾全大局，不惜小利
《西游记》当中，佛家势力一直在向东扩张，而扩张的利益受损方主要就是道家。常言道：“断人财路犹如杀人父母”，道家不应该也不能坐视不理任由佛教肆意扩张，而道家确实按兵不动反而还主动上前帮忙设难。这些违背常理的背后，必然有其深刻的利益