，将佛改称为大觉金仙，道家昌盛用以兼容佛家。从本质上说“大觉金仙”还是道家概念，是道家兼容的说法。也就是说在讲述菩提祖师时，罕见同时使用了佛和道两种并列的描述，此在西游中唯一且无二，其意在于混淆模糊处理菩提祖师的教派背景。后面“不生不灭”、“与天同寿”说明菩提祖师道行之高，已经破三灾，成渡劫，其本身绝不是等闲之辈，而是有深厚的背景。
在菩提祖师见讲学内容竟然有三乘佛法，同还地涌金莲的背景演绎，显然是佛家理论体系有精深的研究才能达到的。但是别忘了后半句里：“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。”菩提祖师在讲的时候并不是单讲一家，而是儒释道三家皆有，也就是说菩提祖师在儒释道三教中都有研究，因此并不能够证明菩提祖师就是佛家人士。因为儒释道三教当中的任何一个教派领袖，对于其他教派的基本原理有了解也是情理之中，糊弄悟空当时没见过世面的傻小子绰绰有余，毕竟西游体系中儒释道三家的学术交流还是很频繁的，比如第五回悟空大闹蟠桃会又到兜率宫偷金丹时，“那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道”。但是了解基本框架和基本原理并不等于对佛法有多么精神的研究，大面上讲可以，但是精确的说却不行。因为菩提祖师三家都讲，所以你不能够从传讲的佛法当中认定就是佛教中人。
道家内核。
无心之言露真迹。
前文我们讲到神仙并非全能全知，仅在其势力范围内才能发挥实力。在第一回中悟空求学初见菩提祖师，没成想：
祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”
菩提祖师说悟空”本是个撒诈捣虚之徒”，也就是说在先前是知道悟空的，起码是认识。但是悟空出生时仅惊动了天庭，佛家并不知情。这也是西游记中提前打好的伏笔。
前文我们讲到天庭和道教是****的体制，天庭知道的事情老君自然不会放过，因此老君知晓悟空也不足为奇，但是一句无心之言确是暴露了底细。
看门的道家仙童。
悟空在灵台方寸山斜月三星洞初拜山门遇到的一个仙童。
谷摶
一个典型的道家同志的扮相，而且还和孙悟空有这样一个对话。
仙童一直在说“访道”，此处是个道家术语，若是佛家的弟子，而是说求佛，或者说求禅，必不会说访道，而且佛家讲学之地怎会有道家仙童？由此菩提祖师门下着道服，主讲道法，老师能骗