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第两百一十七章 厉害的存在(4 / 5)

回分析老君为什么要收悟空为徒。前文我们分析了老君个性烂漫,喜炼丹锻铁,好云游四方。

从老君个人的角度讲,惜才爱宝,对天下世界异产灵宝是爱不释手,有多少要多少,几乎把昆仑山上能撸的全都打扫了一个遍:紫金葫芦是一缕仙藤上结的,芭蕉扇昆仑脚底下的太**叶;自己还爱好炼点铁器,金箍棒、九齿钉耙连观音坐骑的铃铛都是老君做的,简直就是个黑科技男,对灵宝都爱惜如此,何况是悟空这样结天地灵气而成灵猴,作为道教领袖,挑一些有潜力、有能力、有素质的后备力量也是应当应分的。从这个角度讲,西游取经其实早就在老君的心理谋划了,甚至在悟空出生之前,各方势就开始谋划大乘佛法超度冤魂之事了,只不过悟空赶上的时间节点正好,历史使命就幸运也不幸的落在悟空的头上了。

从整个天界的整体利益考虑,从道家的教派利益出发,既然西行取经不能避免,那么自己也应该做好相应准备,提前做好功课。最好是能安排自己的人进去参与整个取经过程,但是前提又不能让佛家怀疑。所以从这点上说,一个没有背景,没有亲戚朋友,与各方各派都没有利益往来的悟空就是最好的人选。为了悟空能进取经团队,先教本领,利用悟空的放荡不羁,诱导大闹蟠桃会,再借如来之手镇压,这一套操作下来如来都是没看出来,就更别说是悟空这个刚出茅庐的傻小子。

但菩提祖师在西牛贺洲开坛讲课,这可是佛祖的地盘,老君这样暗度陈仓,佛祖肯定不容,岂能安生。这一点提出的很好,再次做以下两点解释:

第一,佛祖对西牛贺洲的控制能力其实很有限,在《西游记》中自第二十三回四圣试禅心之后算进入西牛贺洲,直到第九十六回《寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵》才出现百姓主动自发参礼拜佛的情景,也就是说佛祖实际控制的地域和群众基础惨不忍睹,只能控制目视范围以内,灵山脚下的一小部分地方。取经期间老君青牛精,金角银角、虎鹿羊三力大仙三难都是发生在西牛贺洲,说明的道家势力在此也是根生蒂固,就算是在西牛贺洲之内,佛祖大多也是鞭长莫及,更何况灵台方寸山这个位于南膳部洲和西牛贺洲交接的海边地带呐?

第二,《西游记》中的势力格局是在安天大会暨镇压悟空庆功蟠桃会之后逐步形成的,在此之前只有各方势力的范围边界并不明确,主要是看自己操作才行。因此在道祖在西牛贺洲授道讲课,如来也没有什么办法,谁叫自己镇不住呐,也正是因为如此佛祖才如此急切的扩张。

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