明灯引，冥火开府道，万水千山难挡，悠悠入梦还。
七日殇，泪断愁人肠，三枚铜钱买路，幽幽黄泉船。
这是神州民间俗语，说的是客死异乡之人，不论距离有多么远，总会回到血脉至亲的梦里，最后见一眼心念之人，这才算了却生前之愿，才肯入地府。
第二句，说的是神州习俗，血脉至亲会在逝去亲人的舌下压上三枚铜钱，然后守灵七日。这三枚铜钱一枚问天买路，二枚问地买路，三枚问船买路，这个船，便是相传在黄泉上接引死者魂灵归地府的黄泉船，过得黄泉，便算到了地府。
这句俗语的重点在第一句。
明灯引说的是中元节时，若是家中有亲人身在外地，家中至亲便会去河边放一盏灯，此灯，为引路灯。
万一亲人客死异乡，寻不得归家之路，这盏灯就会引路，所以，又称为引魂灯，灯顺河而下，意味着引魂灯将这条河变成了奈河，奈河通阴阳两界，客死异乡之人就能通过引魂灯千里入梦而回，告知亲人自己身死何方，何地，以待亲人前去收敛尸骨。
当然，鬼本身就有入梦的能力，只是有个前提条件。
必须是至亲才行。
民间就有很多志异故事说死去的亲人有时会入梦至亲，告知自己似乎被什么压得难受，又或者说房子漏雨了，这时，亲人就会去坟前查看，果然会看到坟头被倒塌的树压着了，又或者坟里漏水了。
假如……嗯，假如……不用血脉至亲也能入梦呢？那我岂不是上一秒还在万里开外，下一秒入梦后，直接就横跨万里，来到入梦之地了？
至于这个猜测，是因为陈小天看到祝小红入梦梁少平想到的。
祝小红与梁少平并不是血脉至亲，只是夫妻，严格来算是无血缘关系的，但是，不论自己亲眼所见，还是神州民俗志异中多有丈夫横死异乡，托梦而回，最后看一眼妻子，然后入地府的说法。
如此种种，似乎都说明了并不需要血缘关系来着？
那需要满足什么条件呢？
双方都视对方为血缘至亲？又或者……需要一定的关系？还是用另一种血缘牵羁，比如……孩子？
嗯……孩子应该不是，至少祝小红与梁少平就没有孩子。那到底是前两种之一，又或者需要别的条件，这就需要证实一下了。
怎么证实呢？
当然是尝试着入梦一下祝老爹，看看行不行。
毕竟现在祝老爹每天都给我上香……呃