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第八章 公孙治(上)(2 / 4)

设计……全是毛笔字的手抄本。

在众多类别中,公孙治对玄学类书籍倍感兴趣。尤其是命理,数术,相学,风水,驱鬼捉妖的法门,吃饭睡觉书不离手,简直到了痴迷的程度。

更令他没想到的是,救他的道人乃是世外高人,为正一道真传弟子田正国。

说起田正国的身世十分叫人同情,他自幼父母双亡,留下他一个人孤苦伶仃无依无靠,只能做一个路边乞讨的小乞丐。十岁那年,由于瘟疫横行,田正国命悬一线,幸得当时道人下山施药他才得以保存性命。然而瘟疫之后又闹灾荒,人人都吃不饱,更别说乞丐了,饿死者甚多。这个时候出现很多偷抢粮食的流民,田正国也跟了风。可第一次偷粮就被人拿下,幸得道观观主相救才没被人打死。

这也是两人的缘分,当时田正国身受重伤,观主留他在道观中修养。得见田正国全貌,观主便知他天赋过于常人。后与之相处中观他品行端正,便收他为弟子,倾囊相授。

时光匆匆,田正国学成后没多久遇到变革,这道观上上下下都成了牛鬼蛇神。幸亏观主窃视天机知有大难,带着田正国等第子十余人隐入山林,乔装成山民方得以避过批斗的潮流。

多年后,观主已然年迈,他喜欢山林之清幽,打算留下颐养天年。望天叹道法之没落,弟子们正当壮年,令弟子们出山另谋生路,别在深山里虚耗。然而田正国哪忘得了救命之恩,师承之恩,甘愿留下来照顾师傅。

几年后观主逝世,出山的弟子们为了纪念师父,在山中修建一所道观。

田正国为师守墓独居道观,自然是顺理成章的事情。后来凭着他的医术在周围的乡镇里留得声名,加上卖中药材,收入颇为丰足。倘若遇到迷信之人,看看风水选选阴宅,收入更加乐观。

这就是缘分。

若田正国不继续深居山林,不做医生,便不会常常上山采药,公孙治就不会及时得救。若公孙治受伤轻微,便不会闷得看书,就不会得知自己对玄学抱有浓厚的兴趣。若他生得一副邪相,田正国就不会产生收徒的念头。

公孙治一学就是六年,几乎把田正国一身的本领学完,这时显得有些按捺不住的架势。田正国早算得他与道家有缘无分,只盼着他能把道法传扬下去,便由他出山。

公孙治出山后,心想香港人很迷信,凭他的本领定会闯出一番名堂,于是重返香港。

数年过去,他付出无数的血泪与汗水,不仅建立颇具规模的道观,还培养出四名得意弟子传扬

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